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兒童音樂欣賞教學(xué)改革的理論與實踐
音樂欣賞教學(xué)為什么會成為當(dāng)今小學(xué)、幼兒園音樂教學(xué)中最感困難的一個領(lǐng)域？這一直是大家十分關(guān)心并 力圖澄清的一個問題。要解決這個問題，需要對音樂欣賞的教學(xué)目標、內(nèi)容、方法，教學(xué)材料和教學(xué)過程做全 面系統(tǒng)的研究，使之能夠逐步走上科學(xué)化的軌道。
一、教育哲學(xué)的研究
在這個領(lǐng)域中，首先需要考慮的是對音樂欣賞教學(xué)的目標及其價值的看法。在討論這個問題時，人們一般 會遇到這樣一對似乎不太容易調(diào)和的矛盾：即音樂作為一個學(xué)科現(xiàn)已形成的系統(tǒng)、完善的知識體系與兒童為自 身成長而在這一領(lǐng)域進行實踐的自然、活躍的需要體系之間并不存在一種必然的價值對應(yīng)關(guān)系。本文并不準備 對音樂哲學(xué)史上兩千多年以來的功利哲學(xué)與審美哲學(xué)的價值觀之爭做分析或評論，但作為理論思考又不能完全 回避這一問題，所以必須首先將本文所討論的哲學(xué)前提闡述如下：公民教育的一般性目的是把兒童培育成身心 健康的、有能力的、有良好和豐富個性品質(zhì)的、有為社會服務(wù)熱情及責(zé)任感的社會成員。因此，教育所選擇的 每一門學(xué)科都應(yīng)明確是為了促進這些理想目標的實現(xiàn)。換句話說也就是，在教育這個特定領(lǐng)域中，學(xué)科僅是被 利用為幫助兒童達到理想發(fā)展目標的媒體。音樂學(xué)科自然也不應(yīng)例外。因此，對于普通學(xué)校音樂教育工作者來 說，在設(shè)計、實施音樂課程時首先應(yīng)考慮的是：如何更好地挖掘音樂的特殊潛在教育價值去促進兒童的發(fā)展。 如果音樂本身包含了表達、交流、創(chuàng)造的意義，那么音樂教育的全部過程就意味著讓兒童們親自到音樂活動中 去獲取表達、交流、創(chuàng)造的經(jīng)驗；探索發(fā)現(xiàn)音樂的意義所在。而不僅僅是讓兒童通過學(xué)習(xí)（識記和練習(xí)）來掌 握（繼承）人類社會業(yè)已形成的音樂文化（包括知識體系和價值觀）。理想的公民音樂教育應(yīng)在最終使兒童將 其在音樂經(jīng)歷中所獲得的一切有益體驗的營養(yǎng)滲透到他們“生命的每一個細胞”中去。而不僅僅是讓他們將對 音樂美的認識和對音樂愛的熱情組合進他們的智力和情感領(lǐng)域，成為其中的一個部分。
鑒于以上這些基本考慮，我們以為：在音樂課程的具體設(shè)計、實施過程中，在教學(xué)目標的制定、教學(xué)內(nèi)容 的選擇、教學(xué)方法的設(shè)計、教學(xué)程序的編排等一切方面，都必須以兒童發(fā)展對實踐活動的需要為出發(fā)點。任何 時候，音樂的體系都應(yīng)服從于兒童的體系。
二、教育心理學(xué)的研究
在這個領(lǐng)域中。首先需要考慮的是：兒童發(fā)展的需要對音樂這一特殊的實踐領(lǐng)域提出了怎樣的要求。在討 論這個問題的時候，人們一般又會遇到這樣一對似乎不太容易調(diào)和的矛盾：即欣賞作為一種相對歌唱、奏樂、 律動、游戲或讀寫樂譜來講而特指的傾聽音樂的活動與欣賞作為一種能夠使人自覺地、長時間地沉迷于音樂中 的心理、行為狀態(tài)之間并不存在一種必然的因果關(guān)系。
早在本世紀初，美國著名兒童音樂教育學(xué)心理學(xué)學(xué)者詹姆斯·默塞爾就在其音樂教育心理學(xué)名著《學(xué)校音 樂教學(xué)心理學(xué)》一書中反復(fù)強調(diào)指出：在普通學(xué)校中，音樂教育就是欣賞教育，就是為欣賞而進行的教育。在 這里，欣賞被定義為：懷著由衷的欣喜熱愛的情緒、情感去自動追求從音樂中獲取自我滿足、自我發(fā)展。
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