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論音樂智能理論在認(rèn)知型教學(xué)中的實(shí)施論文
內(nèi)容摘要：認(rèn)知型教學(xué)旨在對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。學(xué)校的音樂教學(xué)，實(shí)質(zhì)上是培養(yǎng)學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)的一種認(rèn)知型教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、敏感性、反應(yīng)力和表現(xiàn)力。有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的音樂智能，有助于提高學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)知和體驗(yàn)，以達(dá)到審美教育的目的。
關(guān) 鍵 詞：認(rèn)知型教學(xué) 音樂智能 實(shí)施
認(rèn)知型教學(xué)是充分發(fā)揮個(gè)體認(rèn)知能力的教學(xué)模式，其目的主要在于激活學(xué)生的思維，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使他們?cè)趯硭鶑氖碌念I(lǐng)域中有所成就。認(rèn)知型教學(xué)旨在對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)，而這些認(rèn)知能力包括音樂智能。
一、什么是音樂智能
音樂智能是感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力，具體表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂的節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力，實(shí)質(zhì)是對(duì)音樂要素的認(rèn)識(shí)過程和情感反應(yīng)的綜合，其核心要素有音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、敏感性、反應(yīng)力及其表現(xiàn)力七個(gè)方面。①每個(gè)人并非都能成為音樂家，但每個(gè)人潛在的音樂智能是可以發(fā)掘的。
1.音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)
音高是指音的高低，由聲波的頻率所決定。一般來說，頻率高則音高，頻率低則音低。音色是指音的質(zhì)量，音色的表現(xiàn)力主要體現(xiàn)在不同的樂器和人聲的特征上。節(jié)奏是指擊節(jié)和音流（包括音強(qiáng)和音長），是聲音的長短和有規(guī)律的輕重變化，是音樂中時(shí)間移動(dòng)的時(shí)值表現(xiàn)，其基本要素是律動(dòng)、節(jié)拍和速度。律動(dòng)是指一系列節(jié)拍有規(guī)律地，即精確地、平均地重復(fù)；節(jié)拍是指音節(jié)有規(guī)律的輕重變化；速度是指單位時(shí)間內(nèi)節(jié)拍疏密的狀態(tài)。②音樂的結(jié)構(gòu)是一個(gè)嚴(yán)密的有機(jī)體，它通過旋律、和聲、復(fù)調(diào)、配器、曲式以及現(xiàn)代作曲法等一系列組織手段（通常稱之為作曲技法），把各類基本要素相綜合，從而體現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)特的、其他事物不具有的結(jié)構(gòu)整體。③旋律是不同音高組成的富有邏輯規(guī)律的單聲部音樂；和聲是指兩個(gè)以上不同的音按一定的法則同時(shí)發(fā)聲而構(gòu)成的音響組合，是復(fù)調(diào)、配器、曲式等作曲技法的基礎(chǔ)；復(fù)調(diào)是指由幾個(gè)聲部構(gòu)成的多聲部的音樂，各聲部并無主次之分，彼此形成對(duì)比或補(bǔ)充；配器是指管弦樂隊(duì)各種樂器的運(yùn)用和組合，良好的配器，可使音樂的形象鮮明，并在音色、音量、力度等方面取得平衡與對(duì)比；曲式是指構(gòu)成音樂作品統(tǒng)一整體和各部分的結(jié)構(gòu)規(guī)律；作曲法是指有關(guān)作曲的技術(shù)理論與寫作方法，對(duì)實(shí)踐創(chuàng)作具有指導(dǎo)意義。 2.敏感性、反應(yīng)力、表現(xiàn)力
音樂敏感性是經(jīng)聚合而形成的感官美感體驗(yàn),主要指激活我們的聽覺，并學(xué)會(huì)加工日常生活中對(duì)我們產(chǎn)生影響的各種聽覺刺激的能力。反應(yīng)力是聚合在以音樂美感體驗(yàn)中的諸多音樂敏感性為基礎(chǔ)的能力,一般說來是客觀的外顯,不需要很多的主觀能動(dòng)性。音樂表現(xiàn)力是指主動(dòng)地準(zhǔn)確重復(fù)或模仿別人的音調(diào)和節(jié)奏模式的能力。
二、音樂智能在認(rèn)知型教學(xué)中的實(shí)施
為了解學(xué)生的音樂智能的狀況，我們隨機(jī)抽查了40名學(xué)生，結(jié)果如表1“前測(cè)”所示，學(xué)生的平均分是36.57�？梢妼W(xué)生的音樂智能水平較低。鑒于此，筆者著重在七個(gè)核心要素方面培養(yǎng)學(xué)生的音樂智能。但這七個(gè)方面不是孤立地進(jìn)行，而是在欣賞和歌唱兩個(gè)方面進(jìn)行綜合性、整體性培養(yǎng)。
1.欣賞
通過欣賞音樂，從整體上學(xué)會(huì)聆聽、體驗(yàn)音樂的能力，進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展音樂敏感性和反應(yīng)力。而好的音樂敏感性和反應(yīng)力離不開對(duì)音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)核心要素的培養(yǎng)。
音高：高低變化的音高，能使作品富有感染力。如亨德爾的合唱作品《哈利路亞》，第二部分從前一段的結(jié)束處開始，男低音開始陳述主題，接著轉(zhuǎn)至男高音、女中音、女高音聲部，并逐漸增加聲部，與《哈利路亞》的主題結(jié)合，把全曲推向高潮，在“哈利路亞”的歡呼聲中結(jié)束。學(xué)生通過感受這富有感染力的音響，體驗(yàn)到了音樂所表達(dá)的對(duì)真、善、美的贊頌。
音色：音色的培養(yǎng)主要是指能辨別男女高中低人聲聲部及樂器的音色。如欣賞交響樂時(shí)，重要的還要學(xué)會(huì)辨別交響樂隊(duì)中每種樂器的音色和所象征的情緒，通過掌握樂器音色，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音色的敏感性，從而能清晰地聆聽交響音樂。
節(jié)奏：節(jié)奏是音樂的骨架和脈搏，不同的節(jié)奏體現(xiàn)不同的心理情感和音樂性格。為了認(rèn)識(shí)“節(jié)奏”這個(gè)概念，我們選擇了愛爾蘭的舞蹈《大河之舞》來觀摩，作品中強(qiáng)烈的節(jié)奏，使學(xué)生深受感染，留下了深刻印象。講到拍子時(shí)，主要分析強(qiáng)弱關(guān)系，并通過聆聽作品來掌握，如欣賞進(jìn)行曲掌握二拍子，圓舞曲掌握三拍子等。
結(jié)構(gòu)：音樂作品的完整性是由音樂結(jié)構(gòu)來完成的，包含了旋律、和聲、復(fù)調(diào)、配器、曲式以及現(xiàn)代作曲法。培養(yǎng)旋律感的方法很多，如賞析中國民歌時(shí)，老師和各地學(xué)生一起演唱他們本地區(qū)的民歌，并分析歌曲旋律的特點(diǎn)，通過這種學(xué)教互動(dòng)，活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)了學(xué)生的民族自信心和自豪感。講到曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，可多講些代表作。如貝多芬的《致愛麗斯》，是一首回旋曲式（ABACA），一開始是感覺清新的A部分，B部分從a小調(diào)轉(zhuǎn)到F大調(diào)上，情緒變得開朗，并且右手快速分解和弦式的伴奏音型使主題顯得活潑和流暢，然后音樂依次轉(zhuǎn)到A部分、嚴(yán)肅穩(wěn)重的C部分，接著A部分再次出現(xiàn)，旋律清新動(dòng)人，最后在抒情的意境中全曲結(jié)束。講到復(fù)調(diào)時(shí)，常用合唱作品《哈利路亞》的第一部分來講解，第一部分的12—21小節(jié)是由如歌的主題和“哈利路亞”主題構(gòu)成兩個(gè)“主題陳述”段落，在22—32小節(jié)，兩個(gè)主題用復(fù)調(diào)手法結(jié)合在一起，使音樂不斷發(fā)展，推向高潮，然后在四部和聲式的合唱中結(jié)束。配器對(duì)管弦樂的編寫是非常重要的,好的配器，可使音樂形象生動(dòng)、鮮明。如貝多芬的《第五命運(yùn)交響曲》第一樂章:音樂一開始由弦樂和單簧管在c小調(diào)上強(qiáng)奏出“命運(yùn)”的主題，形象激昂有力。這一音型不斷發(fā)展，強(qiáng)奏的連接部之后在降E大調(diào)上，圓號(hào)吹出號(hào)角音調(diào)，引出了一個(gè)充滿溫柔、抒情的旋律。在再現(xiàn)部，兩個(gè)主題交織對(duì)峙，運(yùn)用了模仿、對(duì)比復(fù)調(diào)、頻繁的轉(zhuǎn)調(diào)的手法，增加了音樂的沖突性、戲劇性，仿佛人在與命運(yùn)奮力抗?fàn)�；在這一部分，兩個(gè)主題再次匯合，表現(xiàn)了人戰(zhàn)勝困難的意志和決心，直到進(jìn)入c小調(diào)尾聲，命運(yùn)仍在粗魯?shù)厍瞄T。
當(dāng)欣賞者為作品所感動(dòng)而產(chǎn)生共鳴時(shí)，樂曲中的感情轉(zhuǎn)化成了欣賞者的內(nèi)心體驗(yàn)，這個(gè)過程實(shí)際上是一個(gè)審美過程。音樂欣賞的審美過程可分為審美直覺、審美體驗(yàn)、審美升華三個(gè)階段。前兩個(gè)階段體現(xiàn)在敏感性中，后一個(gè)階段體現(xiàn)在反應(yīng)力中。
敏感性是經(jīng)聚合而形成的感官美感體驗(yàn)，也就是審美直覺和審美體驗(yàn)。審美直覺是指欣賞者通過聆聽音響，直接接受音樂信息，從中獲得直觀審美感受。這一階段，可讓學(xué)生多欣賞作品，逐漸熟悉、分辨出作品中的音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)，理解這些要素與音樂情感的關(guān)系，形成一個(gè)整體的印象，從而激起學(xué)生審美的激情。審美體驗(yàn)是一種創(chuàng)造性體驗(yàn)，它使欣賞者通過搜尋體現(xiàn)在音樂作品中音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)的新感覺，主動(dòng)卷入對(duì)新感覺的創(chuàng)造。這一階段想象力、聯(lián)想力、情感對(duì)審美體驗(yàn)發(fā)揮了重要的作用。
反應(yīng)力是聚合在以音樂美感體驗(yàn)中的諸多音樂敏感性為基礎(chǔ)的能力，即審美升華。審美升華需要欣賞者對(duì)作品的組合形式、音響有理性的認(rèn)識(shí)，并了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景、創(chuàng)作意圖和所要表現(xiàn)的內(nèi)容。同時(shí)，還要把握作品最深層次的意蘊(yùn)，將自己的心靈完全沉浸在藝術(shù)的意境中，在剎那間獲得頓悟，使審美得以理性地升華。
總之，音樂欣賞中通過認(rèn)知教學(xué)手段，使學(xué)生對(duì)音樂的核心要素有完整的了解和體驗(yàn)；同時(shí)，如果學(xué)生能在有限的條件下學(xué)習(xí)一項(xiàng)音樂技能（如歌唱），對(duì)音樂的體驗(yàn)和感悟會(huì)更加深刻，音樂智能的培養(yǎng)將會(huì)是“錦上添花”，正如宗白華先生所說的“不通一技莫談藝”。
2.歌唱
歌唱是表現(xiàn)人類情感的表現(xiàn)形式之一，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)力最好的方法之一。由于歌曲本身包括了音樂的各核心要素，所以培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力應(yīng)從音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等要素上進(jìn)行。
音高的培養(yǎng)應(yīng)注意音準(zhǔn)和穩(wěn)定性。歌唱中音準(zhǔn)是根本，所以練習(xí)音準(zhǔn)很重要。聲音偏低的學(xué)生，可讓他多些頭腔共鳴，少些口腔里的音或壓喉的現(xiàn)象；聲音偏高是氣息太猛，可讓學(xué)生控制好氣息，使氣息平衡穩(wěn)定。
音色的培養(yǎng)應(yīng)注意柔和優(yōu)美圓潤的音色。人因生理?xiàng)l件的不同而有音色暗亮的不同。所以教師要因材施教。另外，音色是變化豐富的，沒有變化的音色是缺乏色彩的，應(yīng)根據(jù)歌曲內(nèi)容和感情的需要，處理好音色的變化。如練習(xí)《我和我的祖國》時(shí)，聲音可豎些，多些美聲的柔和音色。
節(jié)奏的培養(yǎng)應(yīng)注意節(jié)奏的準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。聲樂作品中的節(jié)奏是語言節(jié)奏與音樂節(jié)奏的緊密結(jié)合，所以在歌唱時(shí)要準(zhǔn)確地把握好歌詞語言的節(jié)奏和它所表現(xiàn)的情感，從而完美地表現(xiàn)作品。另外，應(yīng)掌握好作品的速度，注意樂句進(jìn)行中的張弛關(guān)系，保持節(jié)奏的相對(duì)平穩(wěn)。在合唱課中，講到節(jié)拍時(shí)，用圖式分析節(jié)拍的強(qiáng)弱關(guān)系，然后教學(xué)生如何打拍子，并面對(duì)合唱團(tuán)，由他來指揮。通過這樣的練習(xí)，學(xué)生能感受到節(jié)奏的內(nèi)在律動(dòng)，在實(shí)踐中掌握了節(jié)拍。
結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)應(yīng)注意結(jié)構(gòu)中各要素的和諧關(guān)系。培養(yǎng)好的旋律感，可選些旋律起伏不大，且優(yōu)美的作品進(jìn)行練習(xí)。如《共青團(tuán)員之歌》旋律容易唱、容易記，學(xué)生一聽就很喜歡，有了興趣后，也就敢放聲歌唱了。和聲、復(fù)調(diào)的培養(yǎng)也可以通過合唱作品來練習(xí)，如練習(xí)兩個(gè)聲部、三個(gè)聲部或混聲合唱，都可以提高學(xué)生對(duì)和聲、復(fù)調(diào)的認(rèn)識(shí)。配器、作曲技法可以通過欣賞音樂作品來進(jìn)行培養(yǎng)。曲式結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)可先從分析作品入手，通過分析，了解全曲由幾部分組成，各部分的音樂內(nèi)容、情緒是什么，如《歌唱祖國》是帶再現(xiàn)的三段式歌曲（ABA結(jié)構(gòu)），第一段和第三段是對(duì)祖國的歌頌，第二段是對(duì)新中國大好河山的贊美，全曲的演唱速度隨著音樂內(nèi)容與情緒的變化而變化。
以上四個(gè)方面是培養(yǎng)歌唱表現(xiàn)力的基礎(chǔ)，但要讓歌唱?jiǎng)尤耍诰毩?xí)中，還需注意以下幾點(diǎn)：首先，能聲情并茂地演唱，字正腔圓。其次，能準(zhǔn)確把握作品的風(fēng)格、情感及特征。再次，能表達(dá)創(chuàng)作者意圖和進(jìn)行二度創(chuàng)造。最后，能有效地進(jìn)行音樂交流，讓感情融在音樂中。總之，歌唱表現(xiàn)是綜合能力的一種體現(xiàn)，只要在實(shí)踐中不斷地提高學(xué)生的音樂智能，就能在相互帶動(dòng)、相互補(bǔ)充的過程中逐步達(dá)到音樂表現(xiàn)的完美境界。
通過把認(rèn)知教學(xué)的理念運(yùn)用到音樂課中，在一定程度上改善和提高了學(xué)生的音樂智能，如附表“后測(cè)”所示，學(xué)生音樂智能的平均分僅在一個(gè)學(xué)期之后，就提高了16.30分�？梢�，通過有目的的認(rèn)知培養(yǎng)，學(xué)生在音樂—節(jié)奏智能各核心要素上都有了實(shí)質(zhì)性的改善，對(duì)學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)的提高具有重大意義：見表1。
首先，對(duì)音高、音色、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)為音樂敏感性、反應(yīng)力和表現(xiàn)力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在課后寫道：“以往在聽音樂時(shí)無論是流行還是古典音樂，我只對(duì)優(yōu)美的旋律感興趣�，F(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了將和聲、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、音色、力度、織體結(jié)合成一個(gè)整體來欣賞，并領(lǐng)略了調(diào)式、調(diào)性給欣賞者帶來不同的音樂感受。有了這些最基本的理論知識(shí)，以前對(duì)音樂樸素的感受，現(xiàn)在成為了理性的欣賞和感動(dòng)�！�
其次，發(fā)揮了學(xué)習(xí)的主體性，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。課后學(xué)生寫道：“在大學(xué)里，有時(shí)會(huì)迷惑，有時(shí)會(huì)失意，一切都像沒了目標(biāo)一樣，讓人無所適從，上了合唱課，我懂得了人應(yīng)該發(fā)揮自己的潛能，找到自己的自信，找到真正的自己，表現(xiàn)真正的自己�！�
最后，提高了學(xué)生的審美能力。美的音樂能潛移默化地使心靈得到陶冶，情感得到升華，從而達(dá)到崇高的理想境界。課后，學(xué)生寫道：“音樂反映的其實(shí)是人生的感悟，它可用C大調(diào)表示積極向上的情緒，也可用a小調(diào)表示悲傷抑郁的情緒，音樂把人生的五味雜陳都寫了進(jìn)去，現(xiàn)實(shí)生活中疲憊的人們可在優(yōu)美的音樂中得到精神的解脫，產(chǎn)生心靈的共鳴。其實(shí)，人生有時(shí)就是一首交響樂�！�
總之，通過在音樂認(rèn)知型教學(xué)實(shí)施中運(yùn)用音樂智能的有關(guān)理論和測(cè)量指標(biāo)體系，提高了學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)知，增強(qiáng)了學(xué)生的音樂素養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂的興趣和熱情，對(duì)生活的熱愛，懂得了欣賞美、體驗(yàn)美、珍惜美、創(chuàng)造美。
注釋：
①李劍：《教學(xué)過程中小學(xué)生多重智能發(fā)展理論的解析》，北京師范大學(xué)，碩士學(xué)位論文，2001年5月，第15頁。
�、诶顒Γ骸督虒W(xué)過程中小學(xué)生多重智能發(fā)展理論的解析》，北京師范大學(xué)，碩士學(xué)位論文，2001年5月，第28頁。
③張前、王次 ：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》，北京：人民音樂出版社，1995年6月，第47頁。
參考文獻(xiàn)：
[1]加德納：《多元智能》[M].沈致隆譯，新華出版社，2003年8月
[2]曹理等：《音樂學(xué)科教育學(xué)》[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2000年12月
[3]張前、王次 ：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》[M].北京：人民音樂出版社，1995年6月
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