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交往理論與歷史唯物主義建構(gòu)--兼評(píng)哈貝馬斯對(duì)歷史唯物主義的重建
馬克思與哈貝馬斯都把交往作為其哲學(xué)歷史觀的重要理論范疇,并依據(jù)各自的交往理論,沿著不同的理論路徑來闡釋社會(huì)歷史的演進(jìn)和發(fā)展,創(chuàng)立了歷史唯物主義和致力于歷史唯物主義的"重建".馬克思是以全球視域的交往實(shí)踐觀為歷史唯物主義理論體系中的基礎(chǔ)地位.哈貝馬斯是從語言學(xué)與釋義學(xué)出發(fā)所建立的交往理性觀作為主要理論基石對(duì)歷史唯物主義的"重建".因此,應(yīng)從交往實(shí)踐觀的歷史語境與交往理性觀的當(dāng)代話語的對(duì)話中,重新解讀馬克思交往實(shí)踐觀的本真意義.
作 者: 作者單位: 刊 名: 武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: WUHAN UNIVERSITY JOURNAL(HUMANITY SCIENCES) 年,卷(期): 2005 58(5) 分類號(hào): B03 關(guān)鍵詞: 交往 歷史唯物主義 重建【交往理論與歷史唯物主義建構(gòu)--兼評(píng)哈貝馬斯對(duì)歷史唯物主義的重建】相關(guān)文章:
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