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《永遇樂次韻辛克清先生》姜夔詞作鑒賞

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《永遇樂次韻辛克清先生》姜夔詞作鑒賞

  ●永遇樂·次韻辛克清先生

  姜夔

  我與先生,夙期已久。

  人間無此。

  不學(xué)楊郎,南山種豆,十一征微利。

  云霄直上,諸公袞袞,乃作道邊苦李。

  五千言、老來受用,肯教造物兒戲?

  東岡記得,同來胥宇,歲月幾何難計。

  柳老悲桓,松高對阮,未辦為鄰地。

  長干白下,青樓朱閣,往往夢中槐蟻。

  卻不如、窪尊放滿,老夫未醉。

  姜夔詞作鑒賞

  南宋著名詩人白石曾作有一詩,詩名叫《奉別沔鄂親友》,詩中寫道:“詩人辛國士,句法似阿駒。別墅滄浪曲,綠陰禽鳥呼。頗參金粟眼,漸造文字無!弊宰ⅲ骸靶撩冢饲。”由此可以推斷:這是一位品德高潔的文人。詞首三句敘友誼。以下入辛先生的志行!皸罾伞本溆脳類痢秷髮O會宗書》語:“田彼南山,蕪穢不治,種一頃豆,落而為萁!庇衷疲骸靶矣杏嗟,方糴賤販貴,逐什一之利!边@三句說辛克清不逐(征,有求的意思)利。下三句說辛也不求名。

  “諸公袞袞”是主語,“云霄直上”是謂句。杜甫《醉歌行》贈鄭廣文云:“諸公袞袞登臺省,廣文先生官獨冷!庇玫囊舱沁@句話!澳俗鞯肋吙嗬睢,用王戎幼與群兒嬉,不折道邊李,以為必苦李事。見《世說新語。雅量》。東坡《次韻王定國南遷回見寄》:“我愿得全如苦李。”詞意正是這樣!拔迩а浴倍涫钦f辛克清有得于道家的哲學(xué)。不肯讓“造物”(客觀的辯證法)戲弄自己。就是說,不求名利,也就無所損辱。

  下片說平生志欲結(jié)鄰,多少年前曾同到東岡去相宅(“胥宇”字出《詩。大雅。帛系》),準備他年結(jié)鄰。哪知相宅之處,柳已老哪,松已高哪。卜鄰的地還是不能到手!這六句一氣呵成,氣勢恢宏。第三句插入一頓,便不傷直致。柳老松高,接上“歲月”無跡!氨浮保骸妒勒f新語。言語》說桓溫見昔年種柳,皆已十圍。嘆曰:“木猶如此,人何以堪!”“對阮”:用杜甫《絕句四首》之一:“梅熟喜同朱老吃,松高擬對阮生論!边B用可謂悲而雅。那么,兩人對十丈軟紅塵中的生活呢?長干白下,俱在金陵,青樓朱閣,美人所居。象這樣奢侈豪華、舒適的生活,在他們兩人看來,有如水中月,鏡中花。結(jié)尾說,不如聽任窊尊中的酒斟得滿滿的吧,因為老夫還沒喝醉哩。窪(窊)尊,元結(jié)為道州刺史時,發(fā)見東湖小山上石多窪下,可作無數(shù)酒樽。于是建亭其上,作《窊尊銘》。又有《窊尊詩》。結(jié)句說:“此尊可常滿,誰是陶淵明!”這首詞的風格在白石詞中是獨特的。可以說它樸老,也可以說是樸老放逸。樸老是基調(diào)。這可以看做是白石的功底。詞論家公認白石是先專學(xué)山谷,后來由江西詩派引入晚唐,主要是學(xué)陸龜蒙。于是轉(zhuǎn)以這支妙筆寫詞,詞又獨具一格,影響詞壇近一千年。他的底子只是個樸老。能樸老便可以棄絕纖巧輕奇,便不以達到別人能寫的文章自己不寫,自己要寫的是別人寫不了的東西。元遺山論江西詩派說:“古雅誰將子美親?精純?nèi)Яx山真。論詩寧下涪翁拜,不作江西社里人!卑资钥缮辖佣帕辏豢此臉憷系娘L致,自是少陵親血脈。宋翔鳳便說過:“詞中之有姜白石,猶詩中之有杜少陵。繼往開來,文中關(guān)鍵。其流落江湖不忘君國,皆寄托比興,于長短句寄之!保ā稑犯耪摗罚┑资男郧樽屗约旱脑~變?yōu)榍蹇粘钜宦。他是在樸老放逸的基礎(chǔ)上深思積學(xué),自證妙境的。我看這和楊萬里、范成大的影響有關(guān)系。有人說白石從辛棄疾來。細看轉(zhuǎn)似較遠。

  這首詞雖不是白石的代表作,但幸而有這首詞,讓我們知道,惟性情深厚的人才可以寫出樸老的詞。由此積學(xué)深思,才可以證入圣境。從浮華新巧入手只能成就小家小派。我不贊成把白石道人說成江湖游士。游士或清客,是絕無這樣深厚的性情的。

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