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孩子在互聯(lián)網(wǎng)時代應(yīng)怎樣成長

時間:2022-02-17 10:46:35 好文 我要投稿

孩子在互聯(lián)網(wǎng)時代應(yīng)怎樣成長

  一些父母常常喜歡用過時的辦法來應(yīng)對孩子的教育。比如一味強調(diào)孩子聽話、服從、規(guī)矩,如果孩子做不到位就一味地訓(xùn)斥怒罵,甚至暴力打罵,卻從來不跟孩子講清道理。不講道理,或者只講自己認(rèn)定的道理,而缺乏對話交流,是中國家庭教育的普遍弊端。

孩子在互聯(lián)網(wǎng)時代應(yīng)怎樣成長

  生活在互聯(lián)網(wǎng)時代的孩子,互聯(lián)網(wǎng)對于孩子來說,睜開眼睛就是客觀存在的東西,但是,中國許多父母從來還不知道互聯(lián)網(wǎng)究竟是個什么東西。因為陌生,因此就視之為洪水猛獸,避之唯恐不及。對于孩子的教育,也常常采用圍追堵截的辦法,生怕孩子在網(wǎng)絡(luò)世界學(xué)壞了。然而,越是禁止,孩子接觸接觸互聯(lián)網(wǎng)的欲望就越強,就是越是好奇,孩子對這個網(wǎng)絡(luò)的好奇心與癡迷就越強烈。越是不想讓孩子接觸到的東西,孩子就越是想接觸。結(jié)果,孩子可能把互聯(lián)網(wǎng)最陰暗負(fù)面的東西學(xué)到了,而正面的好東西反而被屏蔽了。

  羊羊在廣州讀小學(xué)四年級,學(xué)習(xí)成績很好,但是,作文顯得很勉強,我看過她寫的作文,沒有真情實感,只有課文上的套話,而且有些句子不夠通順,她媽媽很著急。問我有什么辦法。我說,何不讓孩子上網(wǎng)學(xué)習(xí)寫作。她有點擔(dān)心害怕。因為網(wǎng)上什么東西,什么人都有,怕孩子學(xué)壞了。我說,與其被動適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,不如主動出擊。先讓孩子加,讓她有空的時候就與我聊聊。要知道,現(xiàn)在寫字遠(yuǎn)不如打字重要。將來不會打字的人,才是真正不懂得書寫的人。聊天讓孩子充分掌握拼音的發(fā)音。還有,聊天需要即時把自己想說的話打出來,并且有人及時交流與對話,這樣,會誘導(dǎo)孩子有強烈的表達(dá)欲望。所謂作文,無非是我手寫我心。網(wǎng)絡(luò)聊天是訓(xùn)練孩子充分表達(dá)的好辦法。打字如果用拼音,容易出現(xiàn)錯別字,但是,這沒有關(guān)系。關(guān)鍵是要選好聊天對象,孩子出現(xiàn)錯誤,可以即時更正。再說,她要是想了解聊天的人在說一些什么,她必須讀懂人家的話,這樣聊天的過程也是一個很好的閱讀過程。羊羊與我聊過幾次,我讓羊羊把聊天時不會寫的字,不會用的詞,不懂的詞匯,都用鼠標(biāo)百度搜索一下,查看這個詞究竟是什么意思。

  不久,羊羊媽媽說羊羊現(xiàn)在寫的東西不但長了,而且有了真情實感,用詞也比較到位,而且開通了博客,要讓我去看看,我上去一看,果然是這樣的,寫得比半年前好得多了。書本閱讀與網(wǎng)上閱讀其實并不矛盾,有時網(wǎng)上閱讀還方便一些。因為,不懂的東西,立即可用鼠標(biāo)一指,就會顯示這個詞的發(fā)音、詞義與用法,還有相應(yīng)的句子可供參考。語言的本質(zhì)是一門工具,是工具就存在著熟練運用的問題。中國的語文教學(xué)之所以走進(jìn)死胡同,就是把語文這門工具課以考試為目標(biāo),完全剝奪了孩子在實際情景中應(yīng)用的機會。寫的機會很少,主動閱讀的機會也很少,因此,學(xué)了很久,還是不會寫作,不會表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)把閱讀、寫作與交流對話完全拉在一個水平面上,學(xué)習(xí)起來是非常方便的,F(xiàn)在孩子學(xué)會上網(wǎng)學(xué)習(xí),學(xué)會正確的打字姿態(tài)與手法很重要。像我個年齡的父母,會上網(wǎng)的人不多,而且有正確打字姿態(tài)與指法的人更少。這一功能的缺失,嚴(yán)重影響了一個人利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與寫作的能力。一些人打一些字非常費勁,就是沒有得到過正確的訓(xùn)練造成的。

  學(xué)習(xí)外語,網(wǎng)絡(luò)游戲是非常好的途徑。一些父母一聽說孩子玩游戲,就感到大事不妙,害怕孩子從此迷上游戲,上了網(wǎng)癮,自己對于網(wǎng)絡(luò)游戲完全陌生,不能夠指導(dǎo)孩子,卻又總想禁止孩子玩。我覺得“網(wǎng)癮”這個詞是完全不熟悉互聯(lián)網(wǎng)的老古董們制造出來的。一些無知的父母為了戒除孩子的所謂“網(wǎng)癮”,還把孩子送到一些法西斯訓(xùn)練營去訓(xùn)練,用電擊的辦法,把孩子折磨死的都有。其實網(wǎng)絡(luò)游戲也存在良莠不齊的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ诤⒆觼碚f是非常有吸引力的。好的網(wǎng)絡(luò)游戲是一種很好的學(xué)習(xí)工具。我讓羊羊媽媽上網(wǎng)找好的英語游戲,結(jié)果她找到了。非常好的學(xué)習(xí)工具,羊羊為了順利玩這個游戲,她不得不把游戲上涉及的英語對話都弄懂弄通,否則就無法玩下去。小學(xué)四年級的英語,在課堂上是非常簡單的,自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足網(wǎng)絡(luò)游戲的聽、說、讀、寫的要求。但是,這一點難不住孩子,每遇到了難認(rèn)難理解的英語單詞,孩子就用鼠標(biāo)一點,然后去百度搜索求解。游戲的吸引力是超強的,不能夠因為聽不懂英語指令,讀不懂英語單詞就放棄玩這個游戲,因此,玩游戲是目的,學(xué)習(xí)英語,掌握那個語言成為一種手段。這樣羊羊邊玩游戲,邊學(xué)習(xí)英語,學(xué)得一點也不辛苦。要知道語言只有當(dāng)它被當(dāng)成交流工具,而不得不使用的時候,學(xué)習(xí)的'效率才會最高,如果純粹只是為了考試拿高分,考完之后,也就立即忘記了,因為,沒有用英語作為工具交流過,并不會真正懂得英語作為交流工具所獲得的知識、信息所帶來的成功快樂。

  網(wǎng)絡(luò)閱讀、網(wǎng)絡(luò)寫作、網(wǎng)絡(luò)游戲,其實都在整體立體動態(tài)層面上給予孩子一個充分學(xué)習(xí)的機會。網(wǎng)絡(luò)時代還需要記住大量材料嗎?還需要那樣死記硬背嗎?不用的。網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí),孩子可能也無意中學(xué)習(xí)了許多知識,記住了大量的東西,但是,這些東西的學(xué)習(xí)與記憶許多時候并不是單純的知識學(xué)習(xí),而是因為要運用而不得不去學(xué)習(xí),當(dāng)知識信息被組合進(jìn)某一個任務(wù),需要解決某一個問題的時候,這些知識在孩子大腦里就不是以死知識的方式得以保存的,而是以鮮活的靈性得以保存的,這種知識的遷移性很強,容易一通百通,容易化成新的學(xué)習(xí)動力。就像羊羊,我只是告訴她不懂的語言詞匯可以上網(wǎng)自己查,不懂的概念也可以自己上網(wǎng)查,后來她在玩英語游戲的時候,不懂的單詞也會上網(wǎng)查,實在不理解的才去問。事實上,互聯(lián)網(wǎng)上對于知識概念,不懂的東西需要再求助人的已經(jīng)很少了。

  在互聯(lián)網(wǎng)時代,有大量必須記住的材料嗎?憑什么說那些材料就是必須讓孩子記住的?在當(dāng)今這個時代,一個人懂得到那里尋找自己所需要的知識信息的能力,以及綜合利用這些知識信息創(chuàng)造新的東西的能力,是未來人的發(fā)展中的兩大能力。換句話說,知道到哪里尋找自己需要的知識信息比記住某些材料重要得多;利用知識信息創(chuàng)新的能力,比單純占有這些知識信息本身重要得多。知識信息在互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)是公共用品,關(guān)鍵是你會不會尋找,你會不會運用。當(dāng)我們的孩子在應(yīng)對“小升初”考試時,美國孩子在學(xué)什么?對于美國小學(xué)12歲孩子關(guān)于“二戰(zhàn)”的問題,看看我們的孩子能否回答得了。

  1、“你認(rèn)為誰對這場戰(zhàn)爭負(fù)有責(zé)任?”

  2、“你認(rèn)為納粹德國失敗的原因是什么?”

  3、“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級顧問,你將對美國投原子彈持什么態(tài)度?”

  4、“你是否認(rèn)為當(dāng)時只有投放原子彈一個辦法去結(jié)束戰(zhàn)爭?”

  5、“你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭的最好辦法是什么么?”

  愛因斯坦早就預(yù)言:一個人提出問題的能力比解決問題的能力重要。想像力遠(yuǎn)比知識重要。愛因斯坦說這個話的時候,人們還不能夠切身感受到這些話里蘊藏的奧秘,但是,在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時代,這些道理已經(jīng)成為了一個個生動的現(xiàn)實。在這個時代,人生最重要的四種能力是:

  1. 批判性的學(xué)習(xí)能力

  2. 獨立的思考能力

  3. 良好的表達(dá)能力

  4. 果決的行動能力

  這些與知識和文憑無關(guān)!當(dāng)一個人把自欺欺人的文憑放下,把名校情結(jié)放下,你就會立刻成長!

  互聯(lián)網(wǎng)時代,一個人知道自己需要什么這一點很重要。因為,這是由人生目標(biāo)與信仰決定的。目標(biāo)為什么重要? 哈佛大學(xué)對一群智力、學(xué)歷相似的人進(jìn)行了25年的跟蹤調(diào)查。3%有清晰且長期目標(biāo)的人,大都成了頂尖成功人士;10%有清晰短期目標(biāo)的人,大都成為專業(yè)人士;60%目標(biāo)模糊者,能安穩(wěn)工作生活,無特別成績;27%無目標(biāo)的人,經(jīng)常失業(yè),生活動蕩。

  作為人類,眾生都有永恒的三大存在:

  1. 困惑

  2. 需求

  3. 向往

  所以,什么能力都不如擁有三大能力:

  1. 解決眾生困惑的能力

  2. 滿足眾生需求的能力

  3. 帶領(lǐng)眾生向往的能力

  它是人一生的魅力所在、價值所在和財富所在。反觀現(xiàn)在中國的應(yīng)試教育,讓孩子失去了許多獨立思考與獨立學(xué)習(xí)的機會,把孩子訓(xùn)練成了記憶的機器與知識儲藏的容器。

  德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過,他的哲學(xué)事業(yè)是由回答三個著名的問題完成的:1、我能知道什么(What can I know)?2、我應(yīng)該做什么(What ought I to do)?3、我可以期望什么(What may I hope)?對這三個問題,康德曾經(jīng)在他的課程演講中加了第四個問題:人是什么(What is man)?而且,他還作了解釋:“人們可以將其統(tǒng)稱為‘人類學(xué)’,因為前三個問題關(guān)聯(lián)(預(yù)示)著最后一個問題!

  一個社會的教育與孩子的成長應(yīng)該回歸康德所提到的那些基本問題上來回答與探討,才會有清晰的結(jié)論。

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