孩子學(xué)武術(shù)好嗎？

    中華武術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國傳統(tǒng)文化中一顆璀燦的明珠,被譽(yù)為中華魂寶。中華武術(shù)是中華民族在長(zhǎng)期生活與斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷積累和發(fā)展起來的，它蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)思想之奧妙，攝養(yǎng)生之精髓，集技擊之大成，融傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之理，顯武術(shù)運(yùn)動(dòng)之美，是中華民族幾千年來所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的綜合反映。其龐大的內(nèi)容體系和博大精深的思想體系又同中華醫(yī)學(xué)一樣被稱為——中華武學(xué) 

    簡(jiǎn)述武術(shù)的作用 

    一、修身養(yǎng)性  培養(yǎng)道德情操 

    “文以評(píng)心，武以觀德”說明武德在中華武術(shù)文化方面的重要地位。武術(shù)以“尚武崇德”作為教育的基本原則，“尚武”，能培養(yǎng)“自強(qiáng)不息”的精神，通過長(zhǎng)期的武術(shù)訓(xùn)練，練出了強(qiáng)健的體魄，磨練出克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，這是“自強(qiáng)不息”的精神基礎(chǔ)�！俺绲隆背缟械赖滦摒B(yǎng)，與人為善，寬厚處事，豁達(dá)胸懷，通過武術(shù)訓(xùn)練，磨練出吃苦耐勞的意志品質(zhì)，樹立尊師愛友，誠實(shí)守諾，團(tuán)結(jié)互助的集體主義觀念，培養(yǎng)高尚的道德情操和自強(qiáng)不息的精神，達(dá)到修身養(yǎng)性的教育作用。 

    二、防身自衛(wèi) 

    武術(shù)的最大特點(diǎn)就是具有技擊性，其所練習(xí)的每一個(gè)動(dòng)作都是圍繞著技擊而展開的，千百年來人們以練武防身為目的，在步入現(xiàn)代化的今天，大多數(shù)都為獨(dú)生子女，在人生成長(zhǎng)中難免會(huì)遇到意想不到的情況，所以學(xué)習(xí)武術(shù)掌握這門防身自衛(wèi)的技能，用來在危難時(shí)刻保護(hù)自己及親人生命財(cái)產(chǎn)的安全，是非常有必要的。 

    三、強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體質(zhì)· 

    練習(xí)武術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)人體各部位都要參加運(yùn)動(dòng)，內(nèi)外都需協(xié)同作用，對(duì)人體的鍛煉是全方位的、多層次的，長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練不但能使人體在速度、力量、耐力、柔韌性等身體素質(zhì)方面得到很大提高，而且還能調(diào)節(jié)體內(nèi)陰陽平衡，調(diào)養(yǎng)氣血，改善人體機(jī)能，提高機(jī)體抵抗力和免疫力，糾正孩子形成的含胸、弓背等不良身體姿態(tài)，對(duì)現(xiàn)在孩子過于肥胖、消瘦、厭食等現(xiàn)象都有非常好的改善作用 。 

    四、鍛煉意志品質(zhì) 

    練武對(duì)人意志品質(zhì)的考驗(yàn)是多面的，通過練習(xí)，要不斷克服痛疼關(guān)，要有“冬練三九，夏練三伏”、常年有恒、堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。要克服枯燥關(guān)，培養(yǎng)吃苦耐勞、永不自滿的品質(zhì)，鍛煉勇敢無畏、堅(jiān)韌不屈的意志，經(jīng)過長(zhǎng)期鍛煉，可培養(yǎng)孩子勤奮、刻苦、果斷、頑強(qiáng)、虛心好學(xué)、勇于進(jìn)取的良好生活習(xí)性和意志。 

    綜上所述，武術(shù)與其它藝術(shù)特長(zhǎng)有較大的區(qū)別。 有些細(xì)節(jié)性的內(nèi)容是其它藝術(shù)特長(zhǎng)所無法實(shí)現(xiàn)和完成的。 

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