- 相關(guān)推薦
杜牧《題烏江亭》教學(xué)設(shè)計
《題烏江亭》是杜牧于會昌元年赴任池州刺史時，路過烏江亭，寫了這首詠史詩。接下來小編搜集了杜牧《題烏江亭》教學(xué)設(shè)計，歡迎查看。
杜牧《題烏江亭》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標
1、了解詩人生平及創(chuàng)作風(fēng)格。
2、把握詠史詩的鑒賞方法。
3、學(xué)習(xí)詩人借古抒懷、憂時傷亂的情懷。
4、熟讀、背誦《題烏江亭》
教學(xué)重點
把握詠史詩的鑒賞方法，學(xué)習(xí)詩人借古抒懷、憂時傷亂的情懷。
教學(xué)難點
把握詠史詩的鑒賞方法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
親近經(jīng)典，能讓你走智慧人生之路。有人說：不讀紅樓，就不懂人生；不品唐詩，就不懂中華詩韻。今天，就讓我們一同漫步晚唐詩壇，體味杜牧詠史詩的韻味。
二、作者簡介：（投影）
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
三、復(fù)習(xí)杜牧的詩（投影）《清明》《赤壁》《江南春》《泊秦淮》
總結(jié)：從這幾首詩可看出，杜牧善于將國事民憂與詩歌緊密結(jié)合，其作品也具有現(xiàn)實主義創(chuàng)造精神。
四、詠史詩鑒賞步驟
A 寫了什么史實？--人？地？事？
B、詩人的觀點？從哪些詞句表現(xiàn)出來？
C、詩人寫作的目的？（即表達什么情感）（教師補充解說一般有幾種：抒懷論史--知人；憂世諷今或傷今--明世）
D、寫作技巧？
教師師補充解說：構(gòu)思上百花齊放：一般有寫景抒懷，敘史抒懷，直接議論抒情這幾種。技巧方面主要注意其典故，是自比還是對比等。
五、學(xué)習(xí)《題烏江亭》
1、檢查預(yù)習(xí)， 朗讀全詩（集體）。思考：這首詩吟詠了哪段歷史？你從詩歌哪些地方知道的？
提問，引導(dǎo)，明確：吟詠項羽的歷史。從詩題《題烏江亭》和詩句“江東子弟多才俊”可知。
請一個同學(xué)說說有關(guān)項羽在烏江亭的故事。
2、詩人對這一歷史人物持何態(tài)度？
提問兩三位同學(xué)，對與否請進入詩歌內(nèi)容，然后再做定論。
3、析詩：展示詩句賞析其內(nèi)容。
小組討論，發(fā)言，教師點撥。
這首詩針對項羽兵敗身亡的史實，批評他不能忍辱負重而重新奮發(fā)圖強，惋惜他英雄事業(yè)毀于一旦。借古抒懷 （主旨）
4、朗讀詩歌，探討問題。（個人朗讀，教師點評）
提問：全詩主要運用了什么表達方式？流露詩人對項羽批評惋惜的態(tài)度？從中你可以悟出什么道理來？ 結(jié)合現(xiàn)實說說你的感悟。（自由討論）
自由發(fā)言，教師及時點撥,主要引導(dǎo)學(xué)生從古典詩歌中汲取思想精華，以提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
六、課外拓展：各抒己見
歷代詩人對項羽的死評論不一，請結(jié)合王安石的《烏江亭》和李清照的《夏日絕句》，說說這三首詩借對項羽的評價分別表達了什么的觀點。（展示兩首詩歌）
小組討論，代表發(fā)言。
教師總結(jié)：
杜牧認為勝敗乃兵家常事，只要忍辱負重、重整旗鼓，定能東山再起 (批評,惋惜)
李清照認為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要氣壯山河。 （贊揚借此抨擊南宋委曲求全）
王安石認為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負，歷史的規(guī)律不可違背。(是必然的)
七、品讀經(jīng)典，學(xué)會做人作文。
杜牧和王安石的詩都是針對同一歷史事件所寫的詠史之作，其議論不落窠臼又各具特色，但都能言之成理。你認為哪一首更好，為什么？寫一篇心得，500字左右。
拓展：杜牧《題烏江亭》鑒賞
杜牧?xí)泄俪刂荽淌窌r，過烏江亭，寫了這首詠史詩�！盀踅ぁ奔船F(xiàn)在安徽和縣東北的烏江浦，舊傳是項羽自刎之處。
項羽潰圍來到烏江，亭長建議渡江，他愧對江東父兄，羞憤自殺。這首詩針對項羽兵敗身亡的史實，批評他不能總結(jié)失敗的教訓(xùn)，惋惜他的“英雄”事業(yè)歸于覆滅，同時暗寓諷刺之意。
首句直截了當?shù)刂赋鰟贁∧吮抑＿@一普通常識，并暗示關(guān)鍵在于如何對待的問題，為以下作好鋪墊。“事不期”，是說勝敗的事，不能預(yù)料。
次句強調(diào)指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男兒”呢？“男兒”二字，令人聯(lián)想到自詡為力能拔山，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己失敗的原因，只是歸咎于“時不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱號。
第三句“江東子弟多才俊”，是對亭長建議“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也”的藝術(shù)概括。人們歷來欣賞項羽“無面見江東父兄”一語，認為表現(xiàn)了他的氣節(jié)。其實這恰好反映了他的剛愎自用，聽不進亭長忠言。他錯過了韓信，氣死了范增，確是愚蠢得可笑。然而在這最后關(guān)頭，如果他能面對現(xiàn)實，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，再整旗鼓，則勝負之數(shù)，或未易量。這就又落腳到了末句。
“卷土重來未可知”，是全詩最得力的句子，其意蓋謂如能做到這樣，還是大有可為的；可惜的是項羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面一、二兩句提供了有力的依據(jù)，而這樣急轉(zhuǎn)直下，一氣呵成，令人想見“江東子弟”“卷土重來”的情狀，是頗有氣勢的。同時，在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了“敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的。
議論不落傳統(tǒng)說法的窠臼，是杜牧詠史詩的特色。諸如“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（《赤壁》），“南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉”（《題商山四皓廟》），都是反說其事，筆調(diào)都與這首類似。宋人胡仔在《苕溪漁隱叢話》中謂這首詩“好異而畔于理……項氏以八千人渡江，敗亡之余，無一還者，其失人心為甚，誰肯復(fù)附之？其不能卷土重來，決矣�！鼻迦藚蔷靶裨凇稓v代詩話》中則反駁胡仔，說杜牧正是“用翻案法，跌入一層，正意益醒”。其實從歷史觀點來看，胡氏的指責(zé)不為無由。吳景旭為杜牧辯護，主要因這首詩借題發(fā)揮，宣揚百折不撓的精神，是可取的。
[杜牧《題烏江亭》教學(xué)設(shè)計]
【杜牧《題烏江亭》教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章：
王安石：疊題烏江亭08-23
《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計10-10
李清照：烏江10-17
項羽烏江自刎05-30
題西林壁獲獎教學(xué)設(shè)計09-20
關(guān)于《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計10-07
小學(xué)應(yīng)用題教學(xué)設(shè)計10-09
辛棄疾：滿江紅·題冷泉亭09-06
杜牧：遣懷09-05