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馬德散文閱讀：在安靜中盛享人生的清涼
在安靜中盛享人生的清涼
馬 德
①無欲的生命是安靜的。
②我見過一匹馬在槽櫪之間的靜立，也見過一頭雄獅在草原上的靜臥，甚至是一只鳥，從一根斜枝樸棱棱飛到另一根斜枝上，呈現(xiàn)出的，都是博大的安靜。
③一切外在的物質(zhì)形式，如槽櫪之間的草料，草原之上的獵物，斜枝之外的飛蟲，在安靜生命的眼中，像風(fēng)中的浮云。一個(gè)安靜的生命舍得丟下塵世間的一切，譬如榮譽(yù)、恩寵、權(quán)勢(shì)、奢靡、繁華，他們因?yàn)樯岬�，所以淡泊，因�(yàn)榈�，所以安靜，他們無意去抵制塵世的枯燥與貧乏，只是想靜享內(nèi)心的蓬勃與豐富。
④夏日的晚上，我曾經(jīng)長(zhǎng)久地觀察過壁虎，這些小小的家伙，在捕食之前最好的隱匿，就是藏身于寂靜里。墻壁是靜的，昏暗的燈光是靜的，撲向燈光的蛾子的飛翔是靜的，壁虎蟄伏的身子也是靜的，那是一幅優(yōu)美素淡的夏夜圖。只是壁虎四足上潛著的一點(diǎn)殺機(jī)，為整幅畫添了一絲殘忍，也添了一些心疼。也正因?yàn)檫@樣，我沒有看到過真正安靜的壁虎。
⑤安靜的姿態(tài)是美的。蹲坐的云岡石窟里的慈祥的大佛，敦煌壁畫里衣袂飄舉的飛天，一棵虬枝盤旋的古樹，兩片拱土而出的新芽，庭院里曬太陽的老人，柴扉前倚門含羞的女子，這些姿態(tài)要么已看破紅塵，要么正純凈無邪，恰是因?yàn)檫@些，它（他）他或平和、寧靜、恬淡、寵辱不動(dòng)；或純真、靈動(dòng)、潔凈、不沾染一塵世俗，于是便呈現(xiàn)給這個(gè)世界最美的姿態(tài)。
⑥真正的安靜，來自內(nèi)心。一顆躁動(dòng)的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。正如一棵樹，紅塵中極細(xì)的風(fēng)，物質(zhì)世界極小的雨，都會(huì)引起一樹枝柯的宕動(dòng)、迷亂，不論這棵樹是置身在庭院，還是獨(dú)立于荒野。所以，你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡(jiǎn)單和豐富。
⑦有一天，我去拜會(huì)一位遭受了命運(yùn)挫折的老人。他正端坐在沙發(fā)深處，沒有看書，沒有寫書法，只是端坐在那里，甚至都感覺不到他作過任何的思考。我和先生攀談著，一些陳年往事逐漸勾起了老人的回憶。當(dāng)他談到差一點(diǎn)被造反派毆打致死這一段時(shí)，語速平緩從容，臉上平靜得沒有一絲的波瀾。這種平靜，不是來自歲月的老練和世故，而是來自命運(yùn)磨難后的超然與豁達(dá)。下午的陽光斜照進(jìn)來，地板上、四壁上，橫豎都是窗框投射下的沉重的影子�？諝庵�，一個(gè)安靜生命的內(nèi)核在浮沉中發(fā)出金屬的脆響。
⑧這不由使我想起小時(shí)候，一個(gè)有月亮的晚上，父親坐在山梁上吹笛子。一川的溪水，在月光下蕩著清幽的光，遠(yuǎn)山黑黢黢的，村莊黑黢黢的，父親的笛聲婉轉(zhuǎn)、曠遠(yuǎn)、悠揚(yáng)，那一晚，山是安靜的，水是安靜的，村莊是安靜的。
⑨我想說的是，只有在自然身上，我們才能得到最厚重最原始的安靜。
（選自《中國(guó)青年》第０３５８期）
8、文章第2段引用了馬、雄獅、鳥的材料，第5段引用了石佛、飛天、古樹、新芽、老人、女人等材料，兩段中的材料是否是說明同一意思？請(qǐng)作分析。
9、為什么作者說“沒有看到過真正安靜的壁虎”？
10、怎樣理解7段中“空氣中，一個(gè)安靜生命的內(nèi)核在浮沉中發(fā)出金屬的脆響”一句？
11、意境是情景融合而成的，好的詩歌散文常常以意境取勝。試從意境的角度分析第8自然段。
答案及解說
8、不是說明同一意思。2段中的材料是為了說明“無欲的生命是安靜的”，而5段中的材料則說明“安靜的姿態(tài)是美的”。
9、在作者看來，無欲的生命才是安靜的，他們舍得丟下塵世間的一切，譬如榮譽(yù)、恩寵、權(quán)勢(shì)、奢靡、繁華等。而壁虎因?yàn)槭澄锒鴿摬貧C(jī)，雖然蟄伏的身子是靜的，但內(nèi)心因?yàn)橛坏冒察o，從這個(gè)意義上說，所以沒有“真正安靜的壁虎”。
10、遭受命運(yùn)挫折的老人在談?wù)撏纯嗤聲r(shí)面容平靜，語速平緩，這種平靜來自命運(yùn)磨難后的超然與豁達(dá)，具有強(qiáng)烈的打動(dòng)人心的人格魅力。
11、清幽的月光下，是汩汩流淌的溪水，是黑黢黢的遠(yuǎn)山和村莊，是父親婉轉(zhuǎn)、曠遠(yuǎn)、悠揚(yáng)的笛聲。面對(duì)此情此景，人心似乎受到洗滌和凈化，遠(yuǎn)離了塵世的紛擾和喧囂，才真正體會(huì)到“只有在自然身上，我們才能得到最厚重，最原始的安靜”。
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