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論生態(tài)文明建設(shè)必要性
摘 要:生態(tài)文明是在人類文明發(fā)展史中出現(xiàn)的最新形態(tài),黨的十八大明確提出“大力推進生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計”,將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度。把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度,是我們黨對人類文明趨勢認識的不斷深化。同時,建設(shè)生態(tài)文明與經(jīng)濟建設(shè)也有著密切的關(guān)系,生態(tài)文明建設(shè)可逐漸緩解我國經(jīng)濟建設(shè)過程中的資源和環(huán)境的問題,更利于我們走可持續(xù)發(fā)展的道路。 關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;經(jīng)濟建設(shè);可持續(xù)發(fā)展 隨著科學技術(shù)的不斷進步,人類能夠越來越熟練的了解和掌握自然規(guī)律,甚至利用自然規(guī)律來促進經(jīng)濟的增長,這是我們不可否認的。但是,它在給人類帶來巨大利益的同時,也對人類生存構(gòu)成了嚴峻的挑戰(zhàn),大量的資源浪費和不斷的環(huán)境污染是經(jīng)濟發(fā)展所不能夠彌補的。此時,生態(tài)文明建設(shè)突顯出了它重要的影響和意義。它是人類在改造自然的過程中,不斷克服負面效應(yīng),積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系,建立有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所達到的文明程度。生態(tài)文明建設(shè)要求人類不僅要積極倡導進步的生態(tài)文明思想和觀念,要大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù),發(fā)展再生能源和清潔能源,提高能源資源的利用率。所以,生態(tài)文明的建設(shè)成為我國當前經(jīng)濟長遠發(fā)展的必然選擇。 一、生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)涵 生態(tài)文明是以人與自然、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨,以建立可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展模式、健康合理的消費模式以及和睦和諧關(guān)系為主要內(nèi)涵,倡導人類在遵循人、自然、社會和諧發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)上追求物質(zhì)與精神財富的創(chuàng)造和積累。人與自然是共存、共生、共榮的關(guān)系。廣義的生態(tài)文明,指人類文明發(fā)展的一個新階段,即工業(yè)文明之后的人類文明形態(tài);狹義的生態(tài)文明,是相對于物質(zhì)文明、精神文明和制度文明而言的,指文明的一個方面,即人類在處理與自然的關(guān)系時所達到的文明程度。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)涵,不僅包含普遍意義上的綠色生態(tài)文明,更包含政治、文化和道德倫理的生態(tài)文明等。就其基本內(nèi)容來說,主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)行為文明和生態(tài)制度文明等。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們愈來愈清醒地認識到以污染環(huán)境和破壞生態(tài)換取一時的經(jīng)濟繁榮的危害性,愈來愈希望深刻了解生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵,以及經(jīng)濟活動對生態(tài)的影響及其變化規(guī)律,以增強保護生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性。 二、生態(tài)文明建設(shè)的必要性 。ㄒ唬┥鷳B(tài)文明建設(shè)是落實科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求 可持續(xù)發(fā)展,指滿足當前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展?沙掷m(xù)發(fā)展還意味著維護、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟的增長?茖W發(fā)展觀的形成,進一步指明了推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導思想,標志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到了新的高度。堅持科學發(fā)展觀與生態(tài)文明建設(shè)在本質(zhì)上是一致的,它們都是以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點,強調(diào)人與自然、人與人以及經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,以生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好為基本原則,以人的全面發(fā)展為最終目標。科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。對生態(tài)文明與科學發(fā)展之間的關(guān)系,可以從兩個方面類理解。一是生態(tài)文明的提出,正是體現(xiàn)了以人為本,體現(xiàn)了發(fā)展的可持續(xù)性,加強生態(tài)文明建設(shè)是堅持以人為本的具體體現(xiàn)。二是我們的發(fā)展必須走文明發(fā)展的道路,無論是從人與自然的和諧、環(huán)境的保護,還是從資源的節(jié)約利用上,無論是從發(fā)展的質(zhì)量還是從發(fā)展的可持續(xù)性來講,都必須走這條路。 。ǘ┥鷳B(tài)文明建設(shè)是促進社會和諧的基礎(chǔ)和保障 我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)全面發(fā)展的社會。必須堅持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點和落腳點,在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,促進人的全面發(fā)展。生態(tài)文明,關(guān)系到人類繁衍生息的根本問題,是和諧社會與文明建設(shè)的支撐點,同和諧社會和社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起,關(guān)系到人民的根本利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)和實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。和諧社會應(yīng)是人、社會、自然三者的統(tǒng)一。沒有生態(tài)文明,人們將會不斷遭受自然災(zāi)害、瘟疫等的襲擊,身體健康和生命財產(chǎn)安全將得不到應(yīng)有的保障,由此必然引發(fā)社會的動蕩不安,整個社會難有寧日。因此,可以說構(gòu)建和諧社會也是對生態(tài)文明的呼喚。構(gòu)建和諧社會必須加強生態(tài)文明建設(shè),只有物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明“四個文明”一起抓,才能構(gòu)建社會主義和諧社會。 。ㄈ┥鷳B(tài)文明建設(shè)是建設(shè)中國特色社會主義的重要內(nèi)容 作為上層建筑重要組成部分的有中國特色社會主義的文化,正確地反映了自然和社會的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,堅持了同自然觀、社會觀中一切非科學的文化思想進行堅決斗爭的立場,為決策的民主化和科學化提供了理論依據(jù)。中國特色生態(tài)文明建設(shè)的根本目的和最終歸宿是為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,這是黨的根本宗旨和群眾路線在生態(tài)文明建設(shè)中的集中體現(xiàn),是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民理念的集中體現(xiàn),進一步深化了我們對生態(tài)文明建設(shè)目的的認識。我們必須始終把“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”作為推進生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,把生態(tài)文明建設(shè)取得的成果體現(xiàn)在為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境上。進一步加強對我國生態(tài)文明建設(shè)本質(zhì)、歷史地位和整體性戰(zhàn)略的研究,不斷增強和發(fā)揮全社會推進生態(tài)文明建設(shè)的自覺性和能動性,推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)新局面。中國特色的社會主義,是要結(jié)合中國具體的資源、壞境和人口等方面的因素,促進經(jīng)濟的健康、持久的發(fā)展道路。此時,生態(tài)文明在建設(shè)中國特色社會主義的道路上,對于迫切需要解決的資源、環(huán)境和民生問題等得到緩解和解決。 三、結(jié)束語 生態(tài)文明是人類在改造客觀世界的同時改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)科學有序的生態(tài)運行機制,真正的體現(xiàn)了人與自然和諧相處。樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀,把建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會和中國特色社會主義的重要內(nèi)容。同時,廣泛動員群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動,使人們自覺地履行保護生態(tài)環(huán)境的責任和義務(wù)。 參考文獻: [1]馬克思恩格斯選集[C],北京:人民出版社,1972年(4). [2]萬里,社會主義建設(shè)中的一個戰(zhàn)略性問題[N],人民日報,2009年(01). [3]朱孔來,《論建設(shè)生態(tài)文明》,中國環(huán)保產(chǎn)業(yè),2006年.
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