做有靈魂的教育

程翔

著名科學(xué)家錢學(xué)森曾對(duì)一位中學(xué)教師說(shuō)：“培養(yǎng)年輕人是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的基礎(chǔ)。不要小看你的工作，你是在塑造年輕人的靈魂�！�

是的，教育是有靈魂的。教育的靈魂，就是培育學(xué)生心中的太陽(yáng)。教師要用自己心中的陽(yáng)光，去照亮學(xué)生的心靈。學(xué)生在教師的教育引導(dǎo)下，逐漸成長(zhǎng)，孕育自己心中的太陽(yáng)，然后去照亮這個(gè)世界。

這顆太陽(yáng)應(yīng)該閃耀著愛(ài)國(guó)主義的光輝。當(dāng)下，功利主義泛濫，在有些人心中，祖國(guó)不再神圣，個(gè)人利益高于一切。這是教育的悲哀。我們的基礎(chǔ)教育，要用生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義故事感染學(xué)生，在他們心中撒播愛(ài)國(guó)主義的種子。

這顆太陽(yáng)應(yīng)該閃耀著成功和自信的光芒。如果教師能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生心中的太陽(yáng)就會(huì)慢慢升起，最終將照亮自己、照耀別人。

這顆太陽(yáng)應(yīng)該閃耀著人性美和人情美的光芒。讓人性美放出光芒，教師就要教育學(xué)生具有良知，具有悲天憫人的情懷，具有惻隱之心。人性美還包括尊重他人，具有平等觀念，這是教育的真諦。做教師，最忌諱的就是不尊重學(xué)生；做校長(zhǎng)，最忌諱的就是不尊重教師。與尊重和平等觀念密切相關(guān)的，是教育的“三個(gè)不能超越”。第一，學(xué)生的生命健康不能超越；第二，學(xué)生的人格尊嚴(yán)不能超越；第三，學(xué)生在智力發(fā)展上的個(gè)性差異不能超越。這“三個(gè)不能超越”須時(shí)刻謹(jǐn)記在心。

在人性美中，獨(dú)立人格也非常重要。應(yīng)試教育的重壓，扼殺了學(xué)生的獨(dú)立精神。魯迅先生提出改造國(guó)民性，很重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)獨(dú)立人格。當(dāng)前，國(guó)家提出大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才，獨(dú)立人格的培養(yǎng)是重要的基礎(chǔ)。

相對(duì)于人性美而言，人情美更具社會(huì)性。人情美指的是人所具有的美好的情感�？荚嚦煽�(jī)差不可怕，家庭貧寒不可怕，長(zhǎng)相丑陋不可怕，可怕的是心靈的扭曲與靈魂的墮落。不能為了考一個(gè)好分?jǐn)?shù)就去作弊，不能為了當(dāng)一個(gè)班干部就去搞陰謀詭計(jì)，不能為了突出自己就去貶低別人，不能為了自己的利益就去陷害別人。人情美還包括親情、友情和愛(ài)情。人生的幸福不取決于手中的權(quán)力和金錢，而取決于是否擁有親情、友情和愛(ài)情。

敬畏崇高也是人情美的重要內(nèi)容�？鬃诱f(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言�！蔽以鴨�(wèn)學(xué)生：“你們?cè)敢庾銮�原這樣的人嗎？”“你們?cè)敢庾龇吨傺瓦@樣的人嗎？”一些學(xué)生說(shuō)：“不愿意做。”我說(shuō)：“你不愿意做是可以的，但你要知道，中華民族歷史上有這樣的人，我們應(yīng)該景仰他們，敬畏他們�！比绻麤](méi)有這樣的人，中華民族該是多么可悲！

“教師一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來(lái)，一個(gè)肩膀挑著民族的未來(lái)”，這話很深刻。教育的靈魂，就是培育學(xué)生心中的太陽(yáng)。沒(méi)有靈魂的教育是可怕的，它所影響的不只是學(xué)生的前途，還關(guān)乎我們國(guó)家做有靈魂的教育、民族的命運(yùn)。

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