楊文《和兒子一起成長》讀后感

  朋友早就推薦楊文《和兒子一起成長》這本書給我看，一直沒看，因為我們是女兒，應該看和女兒一起成長的啊，上周工作不忙，沒事情做時突然想到這本書，去翻了翻。沒想到還真對我的口味，嗯，真是一本值得看的書啊，為了孩子細細的讀了三遍，好久沒有這么用功了。。。。 我認可她的自然教育法。片斷摘錄：   1. 我認為“學習”是一個大的概念，它存在于生活的方方面面、時時刻刻。 父母在教育孩子中應承擔起“三種角色”，就是前面提到的示范者、教育者和提供者。我就是在這個承擔的過程中，捕捉機會，試圖給孩子創(chuàng)設一個豐富的后天學習環(huán)境。   2.孩子在嬰兒時期是通過感官來接受外部世界的。他的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺是在接觸外部世界中發(fā)展的。比如，通過觸摸他的皮膚，使這種信號傳遞到大腦，刺激大腦神經(jīng)元變得活躍。 所以我認為把幼小的孩子緊緊地包在小包裹中，是不科學的。孩子醒來，如果只是望著天花板的話，是對他生命的荒廢。 夏楊小時候，我經(jīng)常讓他摸不同質(zhì)地的東西，讓他用小手去抓小米，把小手放在冷水里，再放到熱水里（當然是安全的熱度），放到溫水里。我還讓他摸光滑的汽車，絨毛的小狗玩具等，觸摸這些熱的、冷的、軟的、硬的、輕的、重的，通過觸覺的訓練，給他的大腦不同的刺激   3.孩子處于鮮活的年齡，他們有太多的精力，對世界充滿了太多的好奇，過分約束他們，只會消減他的探索能力和創(chuàng)造力。我認為幼兒的早期教育，對于孩子來說就是玩，就是通過對他的各種感官的刺激，通過豐富他的各種閱歷，來輸入各種信息，而不是教小小的孩子讀寫，把小學教育內(nèi)容低齡化。當你和孩子一起走在馬路上，當你和他嬉戲在公園里，當你陪伴他在溫馨的小床前，當你和他一起享用美味的食品時，讓他感覺新鮮有趣而又自由的“隨機教育”也就開始了……  4.孩子零到六歲是感官發(fā)育的關(guān)鍵期，在這個時候不應給他一些抽象的、難以理解的說教，而應借助他的各種感官，如聽覺、視覺、味覺、觸覺，對他進行刺激，讓他熟悉各種環(huán)境，通過感官來了解、體驗、探索、感知周圍的事物.孩子的眼睛像照相機一樣，在教育孩子的過程中，很多時候很多東西就是這樣，在自然學習、無意學習中進行著。  5.一般有語言天賦的孩子說話早，也喜歡說個不停，聽到有趣的事情能記住，并且能說出來。孩子小時候聽故事比較多，語言文字的輸入多，輸出的時候就豐富。有的孩子之所以很大了還不會表達，語言很貧乏。先天因素是次要的，更重要的原因是輸入量不夠。所以我覺得，一定要盡可能多地給孩子輸入可理解性的語言。從小有了大量的輸入，將來他的語言表達，不論是口頭輸出，還是書面輸出，就能做到出口成章，下筆有神。 6.我認為，早期教育，不是局限在教孩子認字、背唐詩、做算數(shù)。識字、算數(shù)是教育內(nèi)容之一，但不是唯一；是一部分，而不是全部。識字、算術(shù)是小學的任務，不是幼兒階段的任務。我認為學齡前是孩子口語發(fā)展的最佳期，而正式的識字閱讀教育是在學齡期。 現(xiàn)在很多父母包括很多幼兒園，把學齡期的課程加給了還在上幼兒園的孩子，我覺得這樣可能會對孩子將來的課業(yè)學習適得其反。因為孩子對新鮮、未知的知識感興趣，如果在學齡前就給他開始小學的課程，那上學之后，如果他已經(jīng)掌握了那些內(nèi)容，上課一坐坐幾十分鐘沒有新的知識點，沒有新的知識含量，他就失去了好奇和興趣。 7.孩子學畫，不是程式化的臨摹，而是畫他自己的心理體驗，畫孩子心目中的“真實生活”，不論那些形狀多么古怪，色彩多么刺眼，甚至有些會違背現(xiàn)實世界的規(guī)律，家長都應該學會欣賞。 現(xiàn)在很多家長給孩子報了繪畫班，大家都知道了繪畫對孩子的好處，但是，有些家長請老師給孩子做的是“正規(guī)輔導”，重在 “立竿見影”地體現(xiàn)在繪畫技巧上，而忽略了孩子童真和想象力的挖掘開發(fā)�？赡苓@些家長讓孩子學畫，抱著讓孩子成名成家的夢想，但這樣是否過早地給孩子的發(fā)展定了向？兒童繪畫最可貴的，是他富有創(chuàng)造性的、獨特的想象力的發(fā)展對他的學業(yè)及人生的影響，不單是技巧。 8.一個孩子是否有良好的閱讀習慣，和父母的行為習慣有很大的關(guān)系，家長很多時候，會有意無意地成為孩子的效仿對象。有的家長對孩子說：“你快去讀書！”而自己卻在那里打麻將，或者在看電視，孩子即使在讀書學習，也不會專心。 讀書是一種習慣，這種習慣在人的一生中越早養(yǎng)成越好。而習慣不是被告知，不是父母說“你得多讀書”，然后就有好效果的。如果孩子的家庭和學校不能強化讀書的樂趣，不能在日常生活的重復中，養(yǎng)成習慣，他們是不會突然在某一天，奇跡般地喜歡起讀書來的。 夏楊小時候，他的姥姥給他講故事前，總是對他說：“快認字，你認字認多了，就能看書中好多的故事。書上有好多好多有趣的事，等你會看了，你就給姥姥講�！庇盟�感興趣的東西，去吸引他，多次重復，以圖養(yǎng)成他的好習慣。類似這樣的“暗示”引導，我們經(jīng)常使用。 9.孩子喜歡的東西，就是他需要的東西，父母在這一點上，不應逆孩子的興趣而行，而應該在安全的前提下，順應孩子的天性。他愿意涂鴉就讓他盡情揮灑；他愿意歌唱，就讓他一展歌喉；他愿意看動畫片，就適當?shù)刈屗�如愿以償……他的探究心理要滿足，他的創(chuàng)造力要發(fā)展，他的想象力要馳騁，他的專注力要培養(yǎng)，他的動手能力甚至是在對玩具的破壞中訓練出來的，很多很多的東西，就是伴隨他的興趣獲得的。 10.一位媽媽對我說：“現(xiàn)在的傳媒對孩子影響太大了，那么大的信息量對他的學習是一個很大的干擾，我們家的電視幾乎不開，家里的網(wǎng)線也讓我給拔了……” 我很遺憾這位媽媽付出的“苦心”。 對于現(xiàn)在的孩子來說，媒介信息是他們須臾不可分離的“社會空氣”，它對年輕一代的生活方式、人生態(tài)度和價值取向具有深遠的影響力。假想一下：如果我們現(xiàn)在回到一個“大眾傳媒啞音”時代，甚至回到?jīng)]有任何電器的時代，將會對孩子產(chǎn)生什么影響？ 我們做父母的，不要企圖捂住孩子的眼睛，關(guān)閉他看世界的窗口。 11.一個人的思想品德首先是在家庭中形成的。從夏楊小時候，我們就很注意自己的言行。在家里，我們會經(jīng)常當著孩子的面，有意識地談論一些社會上的人和事，但在談論的時候，我們不是很情緒化地隨意發(fā)表看法，而是通過對這些事情的分析，對孩子基本的是非觀、道德觀和價值觀進行引導。 我們知道，我們的觀點和看法，會影響孩子的價值取向，這種從小的影響是根深蒂固的。包括在街上，我們要是看到一些事情，也是隨時向夏楊發(fā)表我們的看法，這個看法本身，就蘊涵了我們的隨機教育。 當然，我們不是希望孩子是我們生活的翻版，他應該有他的獨立見解、判斷和選擇。但我們希望，把那些在我們的生命中，曾經(jīng)讓我們受益的品性，以他最能接受的方式，在耳濡目染中，儲存進他的精神銀行。 有句話叫“言傳身教”。在對夏楊的教育中，我們除了言傳，也注意了利用孩子好模仿的天性。 父母的身后，時刻有一雙小眼睛在盯著我們。父母的每一個舉動，每一句話，都會影響到孩子。你怎樣工作，怎樣休息，怎樣和朋友談話，怎樣與不和睦的人談話，你健康的時候是怎樣的，生病的時候是怎樣的，悲傷的時候是怎樣的，歡樂的時候是怎樣的，很多事情都會被孩子注意到，而且進行模仿。 12.也許有人會說，血緣之情哪用得著教育！實際上即使是親生兒女，如果沒有把無私的愛、科學的愛，在親情教育的最佳培養(yǎng)期給予他，等他長大成人后，我們和他的心靈上，還是會有一些莫名的隔閡。 那時候我從書上看到，孩子零到六歲是和父母耳鬢廝磨的時期，這個時期的孩子總希望黏在父母的身上，不僅身體的成長需要父母的關(guān)心愛撫，心靈也同樣需要父母細微的呵護和開發(fā)。這個時期的他，是以自我意識為中心的思維，他會問這問那，有很多的要求，是我們父母為他付出最多的時候，但也是我們在潛移默化當中，培養(yǎng)親情實施教育的最佳期。 我想：人生幾十年，把幾年的精力花在孩子身上，這是一件值得去努力的事！所以，在孩子生命的初期，我?guī)缀醢阉�有的業(yè)余時間都用到了兒子的身上。 我很慶幸，在孩子學齡前，我的空余時間是比較充足的。因為在大學里當老師，不需要坐班，又有寒暑假，使我能有更多的時間和機會陪伴兒子。 13.告訴孩子一個真實的世界 “……我更強調(diào)的是，家庭和學校是向社會延伸的，所以既然年輕人到社會上，別人不會為他讀書睡覺而關(guān)上電視，為考慮他有應酬而不交代事情，他就該學會早早適應在喧鬧的環(huán)境中讀書、在應酬之間工作，甚至在同一時間辦好幾件事 14.夏楊的姥爺?shù)浆F(xiàn)在還記得，他領(lǐng)著四歲多的夏楊玩，夏楊摔倒了，他趕緊去把他抱起來，給他拍拍身上的土。沒想到夏楊自己重新又趴到地上，然后自己爬起來，對姥爺說：“媽媽說，自己摔倒了，要自己爬起來�！� 15.一個孩子由感性走向理性，由幼稚走向成熟，重要的一步就是學會選擇。尊重他選擇的權(quán)利，就尊重了他的思維和判斷，也就尊重了他的未來。 我們成人都知道，一個人以后的生活是否幸福，成就大小，不完全取決于他是不是聰明、幸運，很多時候取決于他是否懂得選擇，并為之付出努力。

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