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孔子世家讀后感
孔子世家讀后感 太史公以詩贊孔子曰:“高山仰止,景行行止!碧饭唬骸疤煜戮踔劣谫t人眾矣,當時則榮,沒則已焉?鬃硬家,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝折中于夫子,可謂至圣矣。”至于后世,更有所謂“大誠至圣先師”之號?资现畬W(xué),漸乎后世,不可謂不深遠矣。 然則孔子之不用于當時,何也? 有論者以為其生不逢時,故有不遇。果哉?子貢曰:“夫子蓋少貶焉?”子曰:“而志不遠矣!”以此知孔氏一學(xué)者也。學(xué)者之為,道也。不容于世,亦宜矣?鬃右嘧灾玻视校骸爸洳豢蔀槎鵀橹敝Z?鬃硬粣傝钅,曰:“鳥獸不可與同群,天下有道,丘不與易也。”以此知子之執(zhí)也。孔子自云:“學(xué)道不倦,誨人不厭,發(fā)憤忘憂,不知老之將至!闭\然一學(xué)者之象也。 孔子之學(xué)博。楚令尹子西曰:“諸侯之使,無如子貢者,諸侯之輔相者無如顏回者,諸侯之官尹無如宰予者!比皇フ卟话,霸者不圣。所謂“王者”之說,亦宜付諸東流。孔子既以修道不倦而圣,又不降志以求,其不容于世不亦宜哉?世之所求,無非霸也。 春秋之時,諸子紛爭,各以說逞,皆以己學(xué)為正道。所言不一,所執(zhí)亦異。然大道渺茫,實難求索。道有大小之分,有“霸”,“王”之別,有學(xué)用之類,以此道論比彼道,不亦怠哉?王霸有道,為政有道,書畫有道,莊子曰:“矢溺亦有道! 與孔子同時之諸子,名、法、墨、陰陽亦傳諸后世而不絕,唯儒高出諸子而獨尊,何也?無他,時也。春秋中文社區(qū)http://bbs.cqzg.cn 昔孔子生之不遇,后,身既沒而名顯,皆因時也。春秋之時,大禮已壞,而孔子教人以忠恕,克己復(fù)禮,期諸侯俱以王室為。秦遵法術(shù)而亡,漢鑒前轍而雜儒法,孔學(xué)終以“君臣父子”而得顯,豈非無因乎?【孔子世家讀后感】相關(guān)文章:
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