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高考作文請關注國計民生
2008年高考一結束，人們就對本年度的高考作文題紛紛叫好：“體現(xiàn)了人本思想”“堅持了真、善、美的原則”“作文命題回歸現(xiàn)實”“引導學生關注生活”……不能說這些評價沒有道理，但筆者總覺得高考作文題恰恰缺少了非常重要的一點——關注國計民生！不僅2008年如此，近幾年莫不如此。有人說，多年來高考作文最缺少的就是“憂民”二字，信哉此言！仔細分析不難發(fā)現(xiàn)，多年來的高考作文題都在“小我”之內(nèi)兜圈子。并不是說“小我”不能寫，但高考作文更應該關注“大我”。
之所以這么說，首先是由高考作文本身的特質(zhì)決定的。高考試題是學校教育教學的指揮棒，當然也是學生人生價值觀的重要導向，在這一點上，文科試題尤其是作文題更是如此。所以，高考作文應該在自己特殊的位置上發(fā)揮其更為重要的作用，那就是引導學生關注社會、關注國計民生，“以天下為己任”，跳出“小我”，抒寫“大我”。
其次，高考必須立即反過來適應“素質(zhì)教育”。多年來，現(xiàn)行的高考制度備受詬病，原因之一就是它讓學校教育、課堂教學淪為了“應試教育”的奴隸。我們應該清楚地看到，本來應該成為教育改革先導的高考反而制約著教育教學的改革�，F(xiàn)行高考制度的一成不變拖了素質(zhì)教育的后腿。這恐怕正是素質(zhì)教育發(fā)展舉步維艱的癥結所在。高考作文中國計民生的缺失表明：高考在擺正自己的角色方面，特別是在尋找自己新的角色方面還缺少應有的主動性和自覺性。
第三，關注國計民生是中國文化教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！边@就是中國知識分子的風骨。從戰(zhàn)國時期屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”到明代楊繼盛的“鐵肩擔道義，辣手著文章”，無不體現(xiàn)了這一文化傳統(tǒng)。
第四，關注國計民生是社會的需要，也是學生自身發(fā)展的需要。每個人都要走向社會，成為社會中的一員，成為一名生產(chǎn)者和建設者，因此中學生不僅需要健康的體格，更需要健全的思想。于是，讓他們及時地了解社會、融入社會，突破象牙塔的思想束縛，便具有十分重要的意義。在這一點上，香港的大學要做得好得多。2006年、2008年，香港大學在內(nèi)地招生面試時命制了如下考題：
1.老人越來越多會對這個社會產(chǎn)生什么影響？你有什么解決的辦法？2.北京2008年舉辦奧運會的利與弊。3.對婚前同居的看法。4.有沒有必要在上海建迪士尼樂園？5.在公共場合吸煙應不應該被罰款？6.如果給你300億，你如何改進中國的狀況？7.為什么中國的電影不如好萊塢的？8.世界聯(lián)系越來越緊密，你認為現(xiàn)今對國際人才的要求是什么？9.建“鳥巢”是不是太浪費材料？10.如何看待“丁克一族”？11.該不該在活的動物身上做實驗？12.對油價上漲你有什么看法？13.急診室實行收費能不能解決濫用急診服務的問題？14.賭博是否應該在中國推廣？15.星巴克該不該進故宮？……
這些試題“無一字不關蒼生情”，我們的考生面對如此現(xiàn)實的問題往往手足無措，因為這些“很猛很敏感”的問題是他們在課內(nèi)幾乎見不到的，也是高考作文中不會涉及的。我們的教育教學離現(xiàn)實太遠，特別是離社會現(xiàn)實太遠，長期“與世隔絕”。我們的作文特別是近年來的作文只注重“小情調(diào)”而忽視“大情感”，特別是缺少對學生“救世情懷”的培養(yǎng)。
周恩來總理所說的“從無字句處讀書”，這“無字句”之書就是指社會現(xiàn)實這本大書�！皟啥宦劥巴馐�，一心只讀圣賢書”，這句本來要求學生靜心讀書的古訓，今天，在我們的高中生身上卻變成一種束縛。正因為如此，當有些學生考上大學要離開父母獨立生活的時候，生活自理問題不僅愁壞了自己，也愁壞了家長。很難想象這樣的群體能夠成為祖國的建設者、民族大任的擔當者！
拋開民族重任不說，單就學生個人而言，關注社會、關注民生對其也有著非同尋常的意義。他們步入社會的一剎那就會面臨各種各樣的競爭，而對社會的認知和適應是決定其成敗的主要因素。其實這種競爭在步入社會之前就已經(jīng)開始了，只不過沒有那么直接而已。
高考作文是個非常特殊而重要的角色，應該承擔相應的歷史重任，那就是做好輿論引導工作，讓學生學會關注社會，關注民生，多寫“大我”。
（甘肅靖遠一中；730600）
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