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墨守成規(guī)利弊現(xiàn)實生活
“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。下面我們來看看墨守成規(guī)利弊現(xiàn)實生活，歡迎閱讀。
墨守成規(guī)利弊現(xiàn)實生活
《孫子兵法軍事篇》有云：“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師勿闕，窮寇勿追。此用兵之法也。”
“所以，用兵的原則是：敵人占據(jù)高地，不要去仰攻;敵人背靠高地，不要去正面迎擊;敵人假裝敗逃，不要跟蹤追擊;敵人銳氣正盛，不要輕易去進(jìn)攻;敵人用兵作誘餌，不要去理睬;敵人退回本國，不要去阻截;包圍敵人一定要網(wǎng)開一面;敵人陷入絕境，不要去逼迫。這些都是用兵的一般原則。”
《孫子兵法》中提到韜略運用時，最忌諱的就是墨守成規(guī)、一成不變、照搬照抄、生吞活剝，其提倡的觀點就是要靈活機(jī)動，隨機(jī)應(yīng)變。
在我們的現(xiàn)實生活中，只有靈活應(yīng)變，不斷創(chuàng)新，不斷超越同行、超越自我，才有競爭力，才能在機(jī)遇與風(fēng)險當(dāng)中使自己立于不敗之地。反之，懶于創(chuàng)新、墨守成規(guī)者，不是事業(yè)做不大，就是慘遭淘汰。如一些百年老店風(fēng)流不再，曾經(jīng)輝煌的企業(yè)曇花一現(xiàn)，大多與缺乏創(chuàng)新有關(guān)。
就如同可口與百事的兩位飲料界巨人。從1902年百事問世以來，彼此糾纏斗了86年。因為可口比百事先上市了十三年。因此百事幾十年來一直處于挨打的地位。到了五十年代，可口仍以二比一的優(yōu)勢領(lǐng)先百事，然而到了八十年代，雙方的差距卻慢慢地開始變得有限了，可說勢均力敵，他們彼此廝殺得非常激烈。
而美國百事可樂現(xiàn)任的總裁羅杰恩可在這個競爭當(dāng)中總是拿“兩個和尚過河”的故事來惕勉自己。
有一天，兩個和尚結(jié)伴同行，從一座廟走到另一座廟的途中，突然被一條河擋住了去路。這條河上沒有橋，水并不太深，他們決定涉水而過。
就在這個時候，一位美貌的婦人也來到河邊，她說有急事必須過河，可是又怕河水把她沖走。第一個和尚見此情景，毫不猶豫地背起婦人，涉水過河，把她安全地送到了對岸。第二個和尚跟在后面也順利地過了河。
他們兩個默不做聲地繼續(xù)趕路。又走了好幾里路，第二個和尚終于憋不住了，突然對第一個和尚說：“師兄，我們和尚絕不能近女色的，剛才你為何犯戒背著那個婦人過河呢?”
第一個和尚回答：“我一過河就把她放下來了，怎么你走了好幾里路，到現(xiàn)在還背著她呢!”
看起來這個故事，似乎與我們所說的主題沒有太大的關(guān)系，但，如果我們換個角度，從做人做事方面來考慮，也就是告訴我們不要輕易就被一個成規(guī)束縛住了，墨守成規(guī)是前進(jìn)的絆腳石，真正成功的人，本質(zhì)上流著叛逆的血。
在如今這個經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，競爭日益激烈的時代里，那些昔日的輝煌與陳舊的規(guī)定，已經(jīng)不行了。只有靈活應(yīng)變，不墨守成規(guī)，懂得創(chuàng)新，才能跟上時代的腳步。
什么是創(chuàng)新?《伊索寓言》里的一個小故事給我們一個形象的解釋：一個暴風(fēng)雨的日子，有一個窮人到富人家討飯。
“滾開!”仆人說，“不要來打攪我們�！�
窮人說：“只要讓我進(jìn)去，在你們的火爐上烤干衣服就行了�！逼腿艘詾檫@不需要花費什么，就讓他進(jìn)去了。
這個可憐人，在烤衣服的時候，請廚娘給他一個小鍋，說是以便他“煮點石頭湯喝。”
“石頭湯?”廚娘說，“我想看看你怎樣能用石頭做成湯�！庇谑�，就答應(yīng)了。窮人得到允許后很高興，到外邊的路上揀了塊石頭洗凈后放在鍋里煮。
“可是，你總得放點鹽吧�！睆N娘說，她給他一些鹽，后來又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。
當(dāng)然，你也許能猜到，這個可憐人后來把石頭撈出來扔回路上。美美地喝了一鍋肉湯。
但，在這里，如果這窮人對仆人說：“行行好吧!請給我一鍋肉湯�！睍玫绞裁唇Y(jié)果呢?因此，伊索在故事結(jié)尾處總結(jié)道：“堅持下去，方法正確，你就能成功�！�
創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于找出新的改進(jìn)方法。任何事情的成功，都是因為能找出把事情做得更好的辦法。
美國有個叫杰福斯的牧童，他的工作是每天把羊群趕到牧場，并監(jiān)視羊群不越過牧場的鐵絲到相鄰的菜園里吃菜就行了。
有一天，小杰福斯在牧場不知不覺地睡著了。不知過了多久，他被一陣怒罵聲驚醒了。只見老板怒目圓睜，大聲吼道：“你這個沒用的東西，菜園被羊群攪得一塌糊涂，你還在這里睡大覺!”小杰福斯嚇得面如土色，不敢回話。
這件事發(fā)生后，機(jī)靈的小杰福斯就想，怎么才能使羊群不再越過鐵絲柵欄呢?他發(fā)現(xiàn)，那片有玫瑰花的地方，并沒有更牢固的柵欄，但羊群從不過去，因為羊怕玫瑰花的刺。“有了”，小杰福斯高興地跳了起來：“如果在鐵絲上加上一些刺，就可以擋住羊群了�！�
于是，他先將鐵絲截成了5厘米左右的小段，然后把它結(jié)在鐵絲上當(dāng)刺。結(jié)好之后，他再放羊的時候，發(fā)現(xiàn)羊群起初也試圖越過鐵絲網(wǎng)去菜園，但每次都被刺疼后，驚恐地縮了回來，被多次刺疼之后，羊群再也不敢越過柵欄了，小杰福斯成功了。半年后，他申請了這項專利，并獲批準(zhǔn)，后來這種帶刺的鐵絲網(wǎng)便風(fēng)行全世界。也許小杰福斯的創(chuàng)意最初只是為了彌補過失或偷懶——不用老盯著羊群，也能看好羊群。這也說明創(chuàng)新的動機(jī)越直接、越簡單，創(chuàng)新就越容易成功。
安全刀片大王吉利，未發(fā)明刀片以前是一家瓶蓋公司的推銷員。他從20多歲時就開始節(jié)衣縮食，把省下來的錢全用在發(fā)明研究中。過了近20年，他仍舊一事無成。
1985年夏天，吉利到保斯頓市去出差，在返回的前一天買了火車票。翌晨，他起床遲了一點，正匆忙地用刀刮胡子，旅館的服務(wù)員急匆匆地走進(jìn)來喊道：“再有5分鐘，火車就要開了�！奔牭胶�，加上緊張一不小心把嘴巴刮傷了。
吉利一邊用紙擦血一邊想：“如果能發(fā)明一種不容易傷皮膚的刀子，一定大受歡迎�！�
就這一點想法，他在以后的日子里便開始了埋頭鉆研。經(jīng)過千辛萬苦之后，吉利終于發(fā)明了現(xiàn)在我們每天所用的安全刀片，并搖身一變成為世界安全刀片大王。
克魯姆是一位美國印第安人，他是炸馬鈴薯片的發(fā)明者。1853年，克魯姆在薩拉托加市高級餐館中擔(dān)任廚師。一天晚上，來了位法國人，他吹毛求疵總挑剔克魯姆的菜不夠味，特別是油炸食品太厚，無法下咽，令人惡心�？唆斈窔鈶嵵�，隨手拿起一個馬鈴薯，切成極薄的片，罵了一句便扔進(jìn)了沸油中，結(jié)果好吃極了。不久，這種金黃色、具有特殊風(fēng)味的油炸土豆片，就成了美國特有的風(fēng)味小吃而進(jìn)入了總統(tǒng)府，至今仍是美國宴會中的重要食品之一。
這些小故事就是在告訴大家，要多留心生活，一點小事可能就是將你引上成功之路的千載難逢的機(jī)遇。只要你善于觀察，勤于思考，就會發(fā)現(xiàn)身邊的機(jī)會很多。
只有創(chuàng)新才會使自己充滿活力;只有創(chuàng)新才能使自己在各方面進(jìn)行不斷地改進(jìn)，以增加自我發(fā)展的一個優(yōu)勢。只有創(chuàng)新，學(xué)習(xí)才有方向，知識才有歸宿，生活才有目標(biāo)，前進(jìn)才有動力;一個創(chuàng)新的人，才是一個勇敢的人，自信的人，堅強(qiáng)的人，從容的人;一個勇于創(chuàng)新的人，才有志氣，才有勇氣，才有豪氣，才有骨氣，才有正氣，才有成功的可能。
不墨守成規(guī)就要創(chuàng)新，創(chuàng)新在當(dāng)今社會是不可或缺的武器，只有創(chuàng)新，才能有動力，有了動力，就會有成功的希望。
【典故】：
“墨”本指書畫用的黑色顏料。如：“石墨、筆墨”。元·王實甫《西廂記·第三本·第二折》中說：一緘情淚紅猶濕，滿紙春愁墨未干。也指書畫用的各色顏料。如：藍(lán)墨、紅墨，引申為文字、文章或知識。如：胸?zé)o點墨、惜墨如金、舞文弄墨等。“墨”也是字畫的代稱。如：墨寶。還可形容黑色如墨之物。如：墨菊、墨綠。
古代的肉刑很殘酷�！澳獭笔窃谧锶四樕洗炭倘灸�，相當(dāng)于給罪犯的恥辱來一個紋身。《書經(jīng)·呂刑》中載：墨辟疑赦，其罰百鍰�！犊装矅鳌芬舱f：刻其顙而涅之曰墨刑。
“墨”是姓氏的一種。如戰(zhàn)國時宋國有墨翟，他主張“兼愛”、“非攻”，即人人相愛，不要戰(zhàn)爭，創(chuàng)立“墨家”。其弟子著有《墨子》一書，記載墨子的主張和言行�！赌印す敗飞嫌羞@樣一段記載：有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設(shè)計了一種云梯，準(zhǔn)備攻城之用。墨子得到這個消息后，走了十天十夜，趕到楚國去勸阻。到了楚國的郢都，墨子立刻找到魯班，一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班不要攻打宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來的攻城器械，想在實戰(zhàn)中試試它的威力。墨子說：那好，咱們就當(dāng)場試試吧。說著解下衣帶，圍作城墻，用木片作武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班九次用不同方法攻城，九次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子的守城辦法還綽綽有余。魯班不肯認(rèn)輸，說：我有辦法對付你，但是我不說。墨子說：我知道你要怎樣對付我，但是我也不說。楚王聽不懂，問是什么意思。墨子說：公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們?nèi)ミM(jìn)攻。楚王看到?jīng)]有把握取勝，便說：好了，我決定不攻打宋國了。
從此墨子以善于守御著名，后人便稱善守者為“墨守”。《后漢書·鄭玄傳》中說：時任城何林好《公羊》學(xué)，遂著《公羊墨守》。李賢注：言公羊義理深遠(yuǎn)，不可駁難，如墨翟之守城也。
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