故鄉(xiāng)教學設計

故鄉(xiāng)教學設計2010-10-30

故鄉(xiāng)教學設計

故鄉(xiāng)教學設計示例二

義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當時中國農村衰敗、蕭條、日趨破產的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。

問：閏土為什么要揀"香爐"和"燭臺"?

明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻痹遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農民形象。

(2)小結：閏土的變化說明了什么?

明確：說明了辛亥革命后，中國農村破產，農民生活痛苦的現實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。

3.分析楊二嫂形象：

(1)楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化?她的變化又說明了什么題目(原創(chuàng))?

本日肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)―體現性格波悍、放肆、尖刻

語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、朱紫眼高―體現性格潑悍、放肆、尖刻

討東西、造謠，"塞手套"―體現性格自私、潑悍，愛貪小便宜

昔日"豆腐西施"，終日坐著―體現性格循分守己

楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經濟破產的另一個側面。

(2)作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用?

明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。

作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當時社會經濟破產的

廣度和深度。

4.見到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生如此變化后，"我"產生了什么樣的心情?

明確：由下文"老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸闊別了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。"可見"我"對故鄉(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失看(原創(chuàng))的。

四、總結、擴展

本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農民形象的代表，他身上有著中國農民傳統(tǒng)的美德―勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農民不幸命運的深切關心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、欺侮，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習是持否定態(tài)度的。

文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。

第三課時

一、分析課文第77~78節(jié)，理解作者的�？�(原創(chuàng))，了解小說中議論的作用。

1.提一生朗讀77~78節(jié)，其他同學思考下列題目(原創(chuàng))：

(1)漸離故鄉(xiāng)時，"我"的思想感情是怎樣變化的?

師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄�？�(原創(chuàng))于下一代，繼而害怕�？�(原創(chuàng))得不到實現，最后又振奮起來。

(2)"我為什么"感到氣悶?"高墻"比喻什么?

明確："高墻"是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的"厚障壁"，也就是人與人之間的隔膜。

兒童時親密的伙伴閏土與"我"隔膜了，楊二嫂對"我"不了解，也隔膜了，所以"我"四面像豎起了"高墻"，所以氣悶。

(3)"我"為什么感到"悲哀"?"西瓜地上小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了"中"模糊"與"清楚"是否矛盾，為什么?

師生討論后明確：

"西瓜地上小英雄的影像"中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求。"清楚"是說追求的目標是清楚的，"模糊"是由于故鄉(xiāng)的現實使"我"感到美好未來的渺茫，正由于這些"我"所以感到"悲哀"。

三個"辛勞"在"辛勞展轉"中的意思為奔波勞碌，在"辛勞麻痹"中意思為"辛勤、勞苦，"在"辛勞恣睢"中意為"處心積慮，挖空心思"。

(4)"我"�？�(原創(chuàng))下一代怎樣?不�？�(原創(chuàng))下一代怎樣?

(5)"我"為什么寄希看(原創(chuàng))于下一代?

明確：一方面，"我"對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希看(原創(chuàng))于下一代了。

(6)"我"想到�？�(原創(chuàng))，為什么"害怕"?

明確：想到�？�(原創(chuàng))，就想到�？�(原創(chuàng))的實現，如此凄慘的故鄉(xiāng)現實，又使我覺得希看(原創(chuàng))實現的渺茫，所以"害怕"。

(7)如何理解"現在我所謂的�？�(原創(chuàng))，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿看(原創(chuàng))切近，我的愿看(原創(chuàng))茫遠罷了。"這句話的含義?

明確："我"對新生活的�？�(原創(chuàng))念念不忘，但又沒有找到實現新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且"茫遠"。

(8)劃出文中表明"我"布滿�？�(原創(chuàng))，精神振奮的語句，并理解其含義。

明確：語句即最后一節(jié)。特別是"我想：�？�(原創(chuàng))…成了路。"

含義：�？�(原創(chuàng))的有無取決定于人是否努力，光有�？�(原創(chuàng))而不努力奮斗，�？�(原創(chuàng))就不會實現，即"�？�(原創(chuàng))本無所謂有"；有了�？�(原創(chuàng))并努力奮斗、實踐，�？�(原創(chuàng))就可能實現，即"希看(原創(chuàng))本無所謂無"。全句夸大了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。

(9)"我"是一個有怎樣性格的形象?明確"我"不即是作者自己。

明確："我"是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產階級知識分子的形象。文中對"我"的形象刻畫，著重運專心理描寫。"我"為尋找新的生活，過著辛勞展轉的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，"我"感到悲哀，失看(原創(chuàng))，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下往(原創(chuàng))，為故鄉(xiāng)的遠景構制著藍圖，憧憬著美好的生活。

二、結合全文，討論下列題目(原創(chuàng))：

1.作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義?

師生討論后明確：

閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時的社會弊端，從而啟發(fā)人們往(原創(chuàng))深思，往(原創(chuàng))探索，往(原創(chuàng))走�？�(原創(chuàng))的路。作者深刻地揭示了農民題目(原創(chuàng))的重要性，提出要改變農民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。

楊二嫂是個被欺侮、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農村經濟的破產，小市民階層也日益貧困化的現實。

2.作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同?

討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。

三、總結、擴展

1.小說以"我"回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照"回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)"的順序安排情節(jié)，依據"我"的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農村破產，農民生活痛苦的現實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿看(原創(chuàng))。

2.寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達

歷史上的今天：

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