《竹影》教案案例

《竹影》教案 【課前預(yù)習(xí)資料】 豐子愷《兒童的畫(huà)》、《學(xué)畫(huà)回憶》、《圖畫(huà)與人生》，《素質(zhì)教育在美國(guó)》節(jié)選，《倚天屠龍記》節(jié)選，朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》文選。 蘇軾《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋《題畫(huà)詩(shī)》、《題竹石畫(huà)》，白居易《池上竹下作》。 【教學(xué)過(guò)程】 一．檢查預(yù)習(xí) 1．加點(diǎn)字注音并理解詞義 彌漫  眼梢 愜意 汀 蘸 縷  口頭禪 碩士  參差不齊 2．概括課文內(nèi)容。 二．整體感知，初步探究 出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰(shuí)畫(huà)的？ 思考： 1．我們四個(gè)人在這里起了什么作用？ 我們把月亮畫(huà)的畫(huà)——了一份。（填一詞） 2．在我們的資料中除描影外還有哪些復(fù)制圖畫(huà)或類(lèi)似復(fù)制的方法？ 3．小結(jié)：描、印、放大、臨摹都是復(fù)制的一種，不是創(chuàng)造。朗讀黃全愈的一段話(huà)作為小結(jié)： 黑板——學(xué)生的眼睛——經(jīng)由學(xué)生的手把黑板上的樣板“畫(huà)”下來(lái)。由于沒(méi)有“心”的參與，這只能是一個(gè)簡(jiǎn)單的由眼睛到手的過(guò)程， 可以說(shuō)那是一個(gè)類(lèi)似“復(fù)印”的過(guò)程。 4．討論：爸爸說(shuō)我們這不是畫(huà)竹，“不過(guò)好玩罷了”。學(xué)某類(lèi)西洋畫(huà)的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫(huà)呢？ 5．出示五幅西方油畫(huà)，討論西洋畫(huà)的優(yōu)缺點(diǎn)，并用豐子愷的話(huà)小結(jié)：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現(xiàn)在照相機(jī)很便宜，三五塊錢(qián)也可以買(mǎi)一只。我們又何苦費(fèi)許多寶貴的鐘頭來(lái)把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢(qián)的照相機(jī)呢？ 三．生成新疑，深入探究 1．討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫(huà)，那么為什么有那么多的人在做這些事，他們做這些事有何得失？ 2．以下文字作為小結(jié)： A．胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 ——鄭板橋。 B．模仿只是創(chuàng)造的始基；沒(méi)有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩(shī)人，一半是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕�！�—朱光潛。 四．創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)感悟 1．設(shè)若一個(gè)人已經(jīng)完成了模仿階段，現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作，比如說(shuō)他站在一叢竹前，現(xiàn)在要你來(lái)告訴他怎么畫(huà)，你會(huì)說(shuō)些什么？ 2．如果是豐子愷的父親站在他面前，他會(huì)說(shuō)些什么？ 3．出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫(huà)的區(qū)別，討論：鄭板橋?qū)χ褡髁四男└膭?dòng)？他為何作此改動(dòng)？ 4．竹可以表達(dá)各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅(jiān)韌……有許多詩(shī)人贊美它；當(dāng)然，也有人愛(ài)唱反調(diào)，說(shuō)：竹似偽君子,外堅(jiān)中卻空，根細(xì)好鉆穴,腰柔善鞠躬……假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無(wú)數(shù)顏料，你會(huì)選哪一種顏料？你會(huì)把竹畫(huà)成什么樣？

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