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德育安全心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-02 11:18:16 心得體會(huì) 我要投稿
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德育安全心得體會(huì)

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編收集整理的德育安全心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

德育安全心得體會(huì)

德育安全心得體會(huì)1

  今天我很榮幸地參加xx市踐行核心價(jià)值觀暨“兩省三地”德育工作專(zhuān)題交流活動(dòng)。此次活動(dòng)時(shí)間為期一天,上午報(bào)到后,我們首先參加了東石錦青中心小學(xué)的早會(huì)課,錦青小學(xué)的早會(huì)課主題為“家校共踐行核心價(jià)值觀”,每個(gè)班級(jí)以不同的內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓人覺(jué)得耳目一新的是,早會(huì)課的授課老師竟然是該班的某位學(xué)生家長(zhǎng),而非本班的班科任老師。由此可見(jiàn),錦青中心小學(xué)十分懂得挖掘家長(zhǎng)資源,通過(guò)這樣的早會(huì)活動(dòng)來(lái)增進(jìn)學(xué)校和家長(zhǎng)的聯(lián)系。

  緊接著是此次活動(dòng)的開(kāi)幕式,主要由xx市教師進(jìn)修學(xué)校德育教研室王雯老師主持,開(kāi)幕式上,xx市教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)淑端老師、東石教委辦張銘華副主任,以及來(lái)自安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)德育主任黃楠都發(fā)表了重要講話。

  接下來(lái)是進(jìn)行校際德育工作經(jīng)驗(yàn)交流,此次交流的有四所學(xué)校,來(lái)自東石錦青中心小學(xué)的葉少霞老師以《“兼容并包和諧共生”―打造學(xué)校德育“樹(shù)狀”體系文化》為主題,分享了該校在德育工作上的一些經(jīng)驗(yàn),葉老師重點(diǎn)介紹了該校在德育工作方面開(kāi)展的實(shí)際活動(dòng)和具體做法,讓人覺(jué)得很接地氣,且具有操作性。廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)的何婉蓉老師則是交流了《構(gòu)建以博雅為表征的校園文化》,通過(guò)介紹該校在校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用及如何推進(jìn),來(lái)詮釋該校的“博雅”文化!俄槙r(shí)而導(dǎo)因地制宜就校取材》來(lái)自xx第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的黃玲玲老師通過(guò)三大板塊:一、順時(shí)而導(dǎo),推波助瀾;二、因地制宜,內(nèi)外共推;三、就校取材,整合推進(jìn)。介紹了xx第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行進(jìn)程的一系列行之有效且極具特色的活動(dòng),讓我們贊嘆之余也深有收獲。最后則是由安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)的黃楠老師交流了該校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作經(jīng)驗(yàn),讓人印象深刻的是該校實(shí)行的“陽(yáng)光銀行”活動(dòng),通過(guò)該活動(dòng)的開(kāi)展,為該校學(xué)生的成長(zhǎng)提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái),并切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成并踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  四所學(xué)校所來(lái)帶來(lái)的德育工作經(jīng)驗(yàn)交流,就像是一場(chǎng)盛大的精神盛宴,在讓我們學(xué)習(xí)之余,也讓我們更加明白學(xué)校工作該如何開(kāi)展,社會(huì)主義核心價(jià)值觀該如何真正貼近學(xué)生生活實(shí)際去開(kāi)展。

  如果說(shuō)上午的活動(dòng)是一場(chǎng)聯(lián)系各校實(shí)際的理論學(xué)習(xí),那么下午的活動(dòng),則是在明確的.告訴老師們,如何在平時(shí)的教育教學(xué)生活中去落實(shí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三堂不同的類(lèi)型的課程,三位風(fēng)格迥異的老師,三場(chǎng)以學(xué)生為主體的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教學(xué),讓我們?cè)俅胃惺艿竭@三所學(xué)校在德育工作上的思考和踐行。東石錦青中心小學(xué)洪艷芳老師的班會(huì)課,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”種子,撒播在每一位孩子的心中,也撒播在聽(tīng)課老師的腦海里。課堂上洪老師通過(guò)創(chuàng)設(shè)形式多樣的活動(dòng)讓美德傳揚(yáng),把和諧傳遞。同時(shí)也為我們?cè)谄綍r(shí)課堂教學(xué)中如何去真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了接地氣的教學(xué)案例。

  廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)的任佳妮老師則是提供了一節(jié)品社課,該課是北師大版三年級(jí)上冊(cè)第三單元《生活中的你、我、他》中主題三《爺爺、奶奶好》的第二課時(shí)。任老師整堂課以“實(shí)話實(shí)話”訪談節(jié)目的形式貫穿課堂始終,通過(guò)一系列訪談活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)老人們的心靈,了解老年人的特點(diǎn)和情感需要,從而激發(fā)孩子們愛(ài)老、尊老、敬老的強(qiáng)烈愿望。但是整堂課由于都是以節(jié)目訪談的形式進(jìn)行,課堂上有太多的問(wèn)答形式,讓人覺(jué)得形式較為單一,難免會(huì)造成孩子的課堂疲勞,無(wú)法引起學(xué)生太多的激情和共鳴。

  安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)的李梅老師帶來(lái)的是一節(jié)四年級(jí)語(yǔ)文課――《頤和園》。李老師以“頤和”二字為抓手,通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字的方法,注意生字的書(shū)寫(xiě),和了解“頤和”二字的含義來(lái)引入課題。全課由兩個(gè)板塊構(gòu)建而成,第一板塊,抓游覽順序,理清課文脈絡(luò),實(shí)現(xiàn)對(duì)全文的整體感知;第二板塊通過(guò)精讀品悟、抓關(guān)鍵詞等方法感悟游記,抓不同景物的特點(diǎn)運(yùn)用不同描寫(xiě)的手法。體現(xiàn)了感受、理解、積累、運(yùn)用游記這一體裁的話語(yǔ)形式。李梅老師執(zhí)教的《頤和園》可謂是“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的精品課的典范。整節(jié)課板塊設(shè)計(jì)清晰明快,每一板塊教學(xué)步步有高招。教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),李老師都充分發(fā)揮文本的范例作用,凸顯讀寫(xiě)結(jié)合特點(diǎn),將讀寫(xiě)進(jìn)行到底,體現(xiàn)了語(yǔ)文科特有的本性。讀中悟?qū)懀詫?xiě)促讀,形成讀寫(xiě)互動(dòng)的良性循環(huán),是本節(jié)課顯著的特色。

  以上為參加本次活動(dòng)的點(diǎn)滴感受,相信通過(guò)此次學(xué)習(xí),在今后學(xué)校的德育工作和班級(jí)的教育教學(xué)中,我將會(huì)汲取這些專(zhuān)家老師們的經(jīng)驗(yàn)方法,讓自己在這些方面都有更大的提升。

德育安全心得體會(huì)2

  歷行五天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們的生活緊張而充實(shí),辛苦而快樂(lè);緊張的是我們每個(gè)班主任每天要連續(xù)不停地工作17個(gè)小時(shí),每時(shí)每刻關(guān)注著我們的學(xué)生,充實(shí)的是學(xué)生們學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的多種知識(shí);辛苦的是我們所有班主任每節(jié)課都去跟班,對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行全天候管理,快樂(lè)的是我們八年級(jí)全體師生圓滿地完成了本次的社會(huì)踐活動(dòng),安全的勝利地返回學(xué)校。

  在這五天的學(xué)習(xí)里,我們一共上了十節(jié)課:

  1、學(xué)習(xí)以烙鐵為筆,畫(huà)出錦繡山河的'電烙畫(huà);

  2、針針繪畫(huà),畫(huà)出七彩人生,線線相連,連成瑰麗畫(huà)卷的手工布藝;

  3、飛鳥(niǎo)聞香化,魷魚(yú)得味成龍,學(xué)習(xí)烹飪酸辣土豆絲;

  4、生活常識(shí)和電子制作;

  5、濃縮校園文明精華,唱響絲網(wǎng)藝術(shù)神韻,學(xué)做絲網(wǎng)花;

  6、文明優(yōu)雅的禮儀展示和學(xué)習(xí)刻瓷;

  7、用手工編織未來(lái),用手工編織青春,學(xué)做中國(guó)結(jié);

  8、精工細(xì)作,孰能生巧,以剪帶筆,以布為色,勇攀藝術(shù)高峰。學(xué)習(xí)布藝粘貼;

  9、學(xué)習(xí)安全行駛,幸福人生的汽車(chē)駕駛;

  10、參觀齊國(guó)歷史博物館和拓展訓(xùn)練。

  為了圓滿地完成這次社會(huì)實(shí)踐任務(wù),在接到通知后,我們初二班主任多次開(kāi)會(huì),共同商討實(shí)施方案。虛心請(qǐng)教上一屆的老師們,吸取他們的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于在實(shí)踐中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,我們提前做到預(yù)測(cè),并為此制定了22條嚴(yán)格的紀(jì)律,在動(dòng)員大會(huì)上組織全體學(xué)生逐條進(jìn)行學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)其目的和意義。以確保萬(wàn)無(wú)一失。

  由于這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們做了充分的思想準(zhǔn)備,學(xué)生們的思想工作做得細(xì),做得嚴(yán),所以在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生們都表現(xiàn)得非常好。具體表現(xiàn)是:大部分學(xué)生能夠嚴(yán)格要求自己,一切以蜂山中學(xué)的利益為重,時(shí)刻注意學(xué)校形象。不利于學(xué)校的話,不說(shuō);不利于學(xué)校的事,不做。大家學(xué)習(xí)態(tài)度端正,自覺(jué)遵守蜂山中學(xué)初二年級(jí)部規(guī)定的22條紀(jì)律,嚴(yán)格遵守實(shí)踐基地的規(guī)章制定和課堂紀(jì)律;在第一天的晚上,我們?yōu)榻鹕街袑W(xué)表演了我們提前排練的三個(gè)節(jié)目,并主動(dòng)邀請(qǐng)他們和我們一同表演。在課堂上,大家虛心好學(xué),刻苦專(zhuān)研,尊敬老師,服從分配,遵守紀(jì)律,團(tuán)結(jié)協(xié)作,吃苦耐勞,勇敢拼搏。無(wú)論是上課表現(xiàn),學(xué)習(xí)成績(jī),還是衛(wèi)生打掃,課外活動(dòng),我們蜂山中學(xué)一次又一次地受到梧臺(tái)工業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們的表?yè)P(yáng)。雖然我們班主任當(dāng)時(shí)都累病了,非常辛苦,但我們心中只有一個(gè)念頭,堅(jiān)持,堅(jiān)持,堅(jiān)持到底就是勝利。如今,我們帶著學(xué)習(xí)和考核總評(píng)雙豐收,結(jié)束了我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),回到學(xué)校。我們沒(méi)有辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的殷切希望。今天,我代表我們八年級(jí)全體師生站在這里,自豪地說(shuō):學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和第一中學(xué),我們向你們交了一份滿意的合格的答卷。

德育安全心得體會(huì)3

  五年三班共有學(xué)生53人,其中男生22人,女生xx人,單親2人,留守學(xué)生13人,學(xué)困生7人,貧困生5人。作為教師的我們要善于走進(jìn)孩子們的情感世界,要用愛(ài)心去滋潤(rùn)學(xué)生,如何讓孩子在愛(ài)的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)呢?下面我談一下在工作的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、加強(qiáng)常規(guī)管理,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

  在班主任工作中,我主要從小事抓起,抓好常規(guī)管理,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、整潔的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。學(xué)期初,我就根據(jù)班中的實(shí)際情況,明確了各個(gè)崗位的負(fù)責(zé)人。如:兩操監(jiān)督員、班級(jí)衛(wèi)生監(jiān)督員、紀(jì)律監(jiān)督員等。同時(shí),我利用班隊(duì)讓全班同學(xué)討論,明確小學(xué)生應(yīng)做到哪些,不能做哪些。我又組織學(xué)生每周進(jìn)行總結(jié)評(píng)比,表彰日常行為規(guī)范好的同學(xué),評(píng)為優(yōu)勝星,以此不斷強(qiáng)化,幫助學(xué)生初步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

  二、注重干部隊(duì)伍的培養(yǎng)。

  班主任工作只有細(xì)致入微,才能使班級(jí)管理見(jiàn)成效,所以班主任要有意識(shí)的讓學(xué)生參與管理,創(chuàng)設(shè)各種表現(xiàn)機(jī)會(huì),充分調(diào)動(dòng)全班每個(gè)同學(xué)的積極性。在班干部中,我定期開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),讓大家意識(shí)到當(dāng)班干部不是為了一時(shí)的光榮,應(yīng)該更加以身作則,成為班級(jí)中各方面的示范。對(duì)于各方面不太自覺(jué)的同學(xué),我請(qǐng)小干部和他們結(jié)成手拉手小伙伴,班干部進(jìn)步的同時(shí)也要幫助這些后進(jìn)生一同進(jìn)步,效果比較明顯。

  三、注重家校聯(lián)系工作。

  我重視與家長(zhǎng)的溝通,坦誠(chéng)相待,使學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的教育有一致的要求和態(tài)度,并時(shí)常同他們交換意見(jiàn)。家訪是學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系的重要途徑,我高度重視,幫助家長(zhǎng)共同對(duì)待孩子的進(jìn)步和存在的問(wèn)題,同家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)。

  四、補(bǔ)差方面。

  針對(duì)本班的`學(xué)困生,自己沒(méi)有放棄不管,而是想方設(shè)法幫助他們上進(jìn),關(guān)心、呵護(hù)每一個(gè)同學(xué)。一方面利用課余時(shí)間與他們談心,化解他們心中的隔閡,讓學(xué)生感到老師對(duì)他們的關(guān)心與愛(ài),使他們?cè)敢庖宰约汉玫姆矫嬲故窘o老師看。另一方面利用班隊(duì)會(huì)經(jīng)常講解些日常行為規(guī)范,處處地方教育學(xué)生要用行為規(guī)范來(lái)對(duì)照自己、約束自己。只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)目的性明確了,學(xué)習(xí)興趣也上去了,學(xué)習(xí)勁頭也來(lái)了,學(xué)習(xí)成績(jī)也能有所提高。再加上自己利用晚上和雙休日的時(shí)間給差生打電話督促他們按時(shí)寫(xiě)作業(yè)及了解在家的情況,以便增進(jìn)師生之間的友誼。這樣做也得到了學(xué)生家長(zhǎng)的好評(píng)。

  總之,作為教師只要你具備一個(gè)愛(ài)字,那一定會(huì)把工作做好。

德育安全心得體會(huì)4

  今年5月19、20日,我參加了區(qū)教育系統(tǒng)中小學(xué)德育與安全副校長(zhǎng)培訓(xùn)班。培訓(xùn)班由區(qū)教育局陳煥鵬副局長(zhǎng)組織。培訓(xùn)班首先由廣州市律協(xié)教育法律專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任韓宇烈作《法律思維在教育管理中的運(yùn)用》;其次分別由廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)教授、人事處處長(zhǎng)毛國(guó)民作《學(xué)校危機(jī)事件的應(yīng)對(duì)策略》、廣州市新穗學(xué)校副教授石軍作《如何應(yīng)對(duì)校園欺凌》、荔城二小三位校長(zhǎng)作《安全、德育工作經(jīng)驗(yàn)分享》進(jìn)行培訓(xùn)。在培訓(xùn)班上,各主講人通過(guò)深刻的理論闡述、生動(dòng)的案例剖析,深入解析突發(fā)性事件的成因、基本特征和分級(jí)標(biāo)準(zhǔn),明確指出了突發(fā)性事件、校園欺凌事件的預(yù)防和應(yīng)對(duì)之道,著重強(qiáng)調(diào)了應(yīng)急值守和信息報(bào)告在應(yīng)急管理工作中的重要性,讓我對(duì)突發(fā)事件應(yīng)急處理工作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)突發(fā)性事件的基本概念、基本特征、處置原則和方法等有了更深入系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

  現(xiàn)在,很多學(xué)校在安全工作上如履薄冰,唯恐因?yàn)閭κ鹿试斐刹缓玫纳鐣?huì)影響。即便如此,傷害事故的發(fā)生仍然不可避免。而在傷害事故發(fā)生之后,學(xué)校及教師常常手足無(wú)措,處于被動(dòng)的地位,對(duì)正常的教育教學(xué)工作造成嚴(yán)重的影響。我認(rèn)為應(yīng)對(duì)學(xué)校突發(fā)事件要著重抓好以下六個(gè)方面:

  一、安全重“預(yù)防”。

  學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《學(xué)生傷害事故處理?xiàng)l例》等教育法律法規(guī)及的學(xué)習(xí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子及教師不僅要懂內(nèi)容,還要讓學(xué)校、教師的責(zé)任和義務(wù)心如明鏡。只有這樣,才能確保我們的學(xué)校管理、教育教學(xué)行為的合法性和合理性,才能確保在出現(xiàn)學(xué)校突發(fā)事件時(shí),表現(xiàn)得坦然與自如,而不是惶恐和無(wú)措。

  二、日常強(qiáng)“管理”。

  及時(shí)了解老師工作狀態(tài),對(duì)的崗位用對(duì)的人,做對(duì)的事。還要將安全制度和措施考慮周全、部署縝密,堅(jiān)持"只要是想到的安全工作就要落實(shí)好"的工作原則。要根據(jù)本校實(shí)際制定各類(lèi)安全工作預(yù)案,在預(yù)案中明確教師的安全職責(zé),為確保教師安全職責(zé)的落實(shí),學(xué)校每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,都應(yīng)根據(jù)學(xué)校人員崗位變動(dòng)情況與每位教職工簽訂安全管理責(zé)任書(shū),責(zé)任到人,強(qiáng)化每一名教師的安全責(zé)任意識(shí)。

  三、處置要“迅速”。

  在學(xué)校突發(fā)事件處理過(guò)程中,要堅(jiān)持處理快速,才會(huì)掌握主動(dòng)權(quán)。否則,讓事故當(dāng)事人牽著鼻子走,就會(huì)使學(xué)校始終處于被動(dòng)的境地。對(duì)于事故的處理既要避免急于求成,也要避免拖拖拉拉,否則,多耽誤一天就會(huì)生出很多變故,讓我們無(wú)法應(yīng)付。因此,在事故發(fā)生后我們?cè)诜e極著手解決的同時(shí),要堅(jiān)持有缺口就立即打開(kāi),及時(shí)的把事故的最新消息向上級(jí)匯報(bào),堅(jiān)持服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示。

  四、信息要“準(zhǔn)確”

  謠言止于公開(kāi),謠言止于真相。對(duì)待當(dāng)事人、媒體要講真話,要公開(kāi)事件的調(diào)查過(guò)程。很多突發(fā)事件,正是由于開(kāi)始捂住真相才釀成大事,只有把事實(shí)真相講清楚,才能取得廣大學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)的理解和支持。事故發(fā)生后,迅速啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案,涉及的安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員要認(rèn)真履行好職責(zé),深入調(diào)查,及時(shí)的把信息反饋給校領(lǐng)導(dǎo)班子,并及時(shí)的把已經(jīng)了解和可以確定的事實(shí)真相及正在采取的.措施向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)匯報(bào)。把用真相防止流言蜚語(yǔ),變被動(dòng)為主動(dòng),有效的引導(dǎo)社會(huì)輿論沿著健康的軌道發(fā)展。

  五、責(zé)任要“擔(dān)當(dāng)”

  校長(zhǎng)要以身作則,切實(shí)承擔(dān)起安全穩(wěn)定第一責(zé)任人的責(zé)任。對(duì)待媒體、家長(zhǎng)要先調(diào)查事件,主動(dòng)擔(dān)責(zé)但不分責(zé),認(rèn)責(zé)不認(rèn)罰(具體責(zé)任等最后司法判定),不承諾做不到的事。要扎實(shí)做好安全預(yù)防工作,高度重視安全工作。事故發(fā)生后,要及時(shí)調(diào)查清楚事故的責(zé)任人,勇于承擔(dān)事故的責(zé)任。及時(shí)向上級(jí)溝通和匯報(bào),堅(jiān)決為學(xué)校、為教師當(dāng)好后盾。處事不避難,勇于擔(dān)當(dāng)。

  六、過(guò)后要“跟進(jìn)”

  在處理學(xué)校突發(fā)事件的過(guò)程中,我們要做好當(dāng)事人的思想穩(wěn)定工作,為營(yíng)造良好的輿論氛圍打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),事故發(fā)生后要安排專(zhuān)人對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行后續(xù)的跟蹤調(diào)查,掌握當(dāng)事人的思想動(dòng)態(tài),積極向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),預(yù)防二次事故的發(fā)生。

德育安全心得體會(huì)5

  音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此,人們從接受教育開(kāi)始,音樂(lè)教育就是不可缺少的一個(gè)重要組成部分。從幼兒園到小學(xué),從初中到高中,音樂(lè)教育都是實(shí)施美育與德育的一個(gè)重要途徑,是面向全體學(xué)生的必修課程。在中學(xué)時(shí)代,正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,因此這個(gè)時(shí)期的德育教育又顯得尤為突出,音樂(lè)教育肩負(fù)的正是這一重任。音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容,教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到音樂(lè)教學(xué)全過(guò)程中!稑(lè)記》云:“審樂(lè)以知政,而治道備矣。”荀子認(rèn)為音樂(lè)可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂(lè)。蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂(lè)藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段,對(duì)中學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛(ài)憎分明的道德情感和自覺(jué)的道德信念。音樂(lè)教育可以起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德教育作用。

  現(xiàn)在的中學(xué)音樂(lè)教育中分為唱歌、欣賞、器樂(lè)、實(shí)踐這四個(gè)主要方面。

  要制訂切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作,以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊師重教的良好行為,基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中,課堂小結(jié)要面向全班各類(lèi)學(xué)生,鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn),通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。

  教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程。不追求形式生硬說(shuō)教,要見(jiàn)縫插針,聯(lián)系實(shí)際。例如,我所在的中學(xué)是―個(gè)完中,入學(xué)成績(jī)普遍不高,因此在學(xué)生身上有很多不好的習(xí)慣,好動(dòng)、厭學(xué),無(wú)學(xué)習(xí)方法可言,最重要的是每個(gè)學(xué)生或多或少都有一些不自信,嚴(yán)重的還有一些自卑。我在上課時(shí)抓住他們好動(dòng)的心理特點(diǎn),每節(jié)課有10分鐘進(jìn)行自我才藝展示,開(kāi)始的時(shí)候90%的學(xué)生都不敢上臺(tái)展示,通過(guò)一段時(shí)間的鍛煉,學(xué)生由多人共同表演展示到單獨(dú)上臺(tái)展示,很多好動(dòng)的學(xué)生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學(xué)主動(dòng)找我談話,說(shuō):“老師。我以前從未獲得過(guò)這么多的掌聲,也從未感受過(guò)大家的眼神、動(dòng)作,一切的一切都圍繞著我來(lái)進(jìn)行。我逐漸敢于上臺(tái)了,也迷戀上了我們音樂(lè)教室的這個(gè)舞臺(tái),它使我增加了自信心,去面對(duì)了很多我以前逃避的東西!币魳(lè)教育的德育功能是不言而喻的。任何品德教育如果沒(méi)有情感的基礎(chǔ),只能成為空泛的說(shuō)教,而音樂(lè)教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。

  例如《一分錢(qián)》這首兒童歌曲,全曲天真活潑、充滿稚氣,毫無(wú)說(shuō)教的味道,卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德;優(yōu)秀的`音樂(lè)作品能使人形成良好的品德,例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學(xué)生感受到抗日救亡時(shí)期如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。還能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情;反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛(ài)你,中國(guó)》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操;優(yōu)秀的民族音樂(lè),滲透著中華民族文化的精髓。能加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久文化歷史的了解,如《十面埋伏》《嘎達(dá)梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。

  另外,音樂(lè)教育有利于向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育。大多數(shù)的音樂(lè)活動(dòng)都是集體的活動(dòng),如音樂(lè)課上的合唱、合奏、音樂(lè)游戲及課外的歌詠比賽,這些活動(dòng)都能培育人的集體主義精神和遵守紀(jì)律的習(xí)慣以及形成人與人緊密合作的良好道德,也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團(tuán)隊(duì)精神”。這些音樂(lè)語(yǔ)言,能極大地豐富學(xué)生的精神世界,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立都起著至關(guān)重要的作用。

  中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏染中,不僅受到審美、情感、思維的培育,還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛(ài)好。在不斷學(xué)習(xí)音樂(lè)的實(shí)踐中,通過(guò)耐心專(zhuān)注地訓(xùn)練音樂(lè)技能和技巧,培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時(shí)艱苦努力的頑強(qiáng)個(gè)性。

  同時(shí),培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂(lè)曲或表演節(jié)目,能表演出色,必須一絲不茍,熱情積極,全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂(lè)的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性,要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素,從而形成一種堅(jiān)韌不拔的情意品質(zhì),這種品質(zhì)會(huì)賦予他們對(duì)學(xué)習(xí)的高度自覺(jué)性和責(zé)任心,使學(xué)生會(huì)思維、會(huì)求知、會(huì)生存。

  道德行為對(duì)學(xué)生一生都能發(fā)生著影響,學(xué)校音樂(lè)教育的育人功能是在不知不覺(jué)中逐漸加強(qiáng)的,凡長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)音樂(lè)熏陶的學(xué)生,其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化,這種變化會(huì)形成一種心理定勢(shì),具有牢固的穩(wěn)定性,能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此,學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)以育人為宗旨,努力做到以樂(lè)輔德、促智、怡性,從而達(dá)到全面育人的目的。

德育安全心得體會(huì)6

  在學(xué)校全面打造陽(yáng)光校園,實(shí)施陽(yáng)光教育的背景下,我校提出了陽(yáng)光德育的理念。學(xué)校德育處圍繞打造陽(yáng)光校園、培育陽(yáng)光少年,開(kāi)展系列陽(yáng)光德育活動(dòng)。

  多年以來(lái)我著力打造陽(yáng)光校園,開(kāi)展陽(yáng)光德育工作,即:以陽(yáng)光之心育陽(yáng)光之人,用生命培育生命,用愛(ài)心滋養(yǎng)愛(ài)心,用溫暖傳遞溫暖,用尊重播撒尊重,用智慧啟迪智慧,立足培養(yǎng)學(xué)生積極有為的陽(yáng)光心態(tài)和開(kāi)朗豁達(dá)的陽(yáng)光人格,使學(xué)生成為獨(dú)立自主、自覺(jué)能動(dòng)、積極創(chuàng)新的生命主體。

  1、“踐行十愛(ài)德耀隆昌”演講比賽

  我校舉行“踐行十愛(ài)?德耀隆昌”演講比賽,旨在用“十愛(ài)”精神激發(fā)學(xué)生情感,傳播健康樂(lè)觀、陽(yáng)光向上的正能量。這次比賽充分展現(xiàn)了學(xué)生奮發(fā)向上、自信進(jìn)取的良好精神風(fēng)貌。為了讓更多孩子理解“踐行十愛(ài)?德耀隆昌”的深刻內(nèi)涵,還將讓此次比賽中的優(yōu)秀者在全校師生大會(huì)上進(jìn)行演講,讓“十愛(ài)之花”開(kāi)遍實(shí)小。

  2、“小鬼當(dāng)家”跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)

  孩子們體會(huì)到了生活的艱辛,感受到生活的熱情和廢利用的真正價(jià)值,增強(qiáng)了環(huán)保、創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)也讓孩子們掌握了一些人際交流,獨(dú)立自主陽(yáng)光向上。

  3、廉潔文化進(jìn)校園

  廉潔文化進(jìn)校園開(kāi)展“我講故事給爸媽聽(tīng)”“廉潔小報(bào)”“廉潔文化進(jìn)校園主題班隊(duì)會(huì)”等活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的廉潔意識(shí)和營(yíng)造廉潔的家庭教育環(huán)境。實(shí)小將繼續(xù)堅(jiān)持“廉潔教育從娃娃抓起,教育一個(gè)孩子,影響一個(gè)家庭,輻射整個(gè)社會(huì)”的理念,與學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)各界共營(yíng)廉潔氛圍,齊走廉潔路。

  4、國(guó)旗下的展示活動(dòng)

  升旗儀式是學(xué)校開(kāi)展德育教育的`途徑之一,是學(xué)生思想教育的有效手段,為了讓更多的學(xué)生陽(yáng)光自信地展示自我,為每個(gè)孩子的特長(zhǎng)展示提供平臺(tái),同時(shí)也為了讓國(guó)旗下表演形式多樣,豐富多彩,我校每周實(shí)行班級(jí)組織的國(guó)旗下表演的制度可采取各種形式發(fā)揮本班特色,展示本班風(fēng)采。各班參與度達(dá)百分之百,達(dá)到全員參與,全員鍛煉。

德育安全心得體會(huì)7

  學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認(rèn)識(shí),樹(shù)立教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保對(duì)學(xué)生德育工作的順利實(shí)施,我的主要做法是:

  一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。

  1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

  2、積極參與德育科研活動(dòng),我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的.教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì),提高了自身的德育理論水平。

  二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。

  1、愛(ài)國(guó)主義教育:

  學(xué)校德育處認(rèn)真抓好了每周一的升旗儀式和國(guó)旗下講話,有效地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、樹(shù)立正確的國(guó)家意識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí);

  2、安全法制教育:

  (1)加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;

  (2)繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作,簽定有關(guān)責(zé)任書(shū),規(guī)范制度,落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項(xiàng)工作運(yùn)行良好,未發(fā)生任何安全事故;

  (3)各班深入學(xué)習(xí)貫徹《預(yù)防未成年人犯罪法》,對(duì)一些苗頭性現(xiàn)象及時(shí)加以教育,杜絕學(xué)生的各種違紀(jì)現(xiàn)象;

  (4)開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng),如黑板報(bào)、專(zhuān)題廣播等,學(xué)生受到良好的教育。

德育安全心得體會(huì)8

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  一、增強(qiáng)人格魅力,做學(xué)生的楷模。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。我們老師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),我們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的`真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!爆F(xiàn)在的學(xué)生,很大都是獨(dú)生子女,一個(gè)人沒(méi)有教育好,意味著一代人沒(méi)有教育好,我們肩上的擔(dān)子很重。

  二、熱愛(ài)、尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

德育安全心得體會(huì)9

  中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”,歷來(lái)有重視道德教育的傳統(tǒng)?鬃右暋岸Y”為最完美的倫理規(guī)范和制度,把守禮和越禮分別視為道德上的大是大非。而禮儀本身并不是道德,卻被認(rèn)為是一切道德之源。學(xué)校和家庭中的禮儀訓(xùn)練,如果被賦予道德內(nèi)容,它就是道德教育一種有效的手段或途徑。

  任何目的的實(shí)現(xiàn),有賴(lài)于一定的手段。德育──道德教育不純粹是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。德育手段是教師傳遞德育內(nèi)容所依賴(lài)的工具、載體或中介,即工具意義上的德育手段。它的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在這里我想談?wù)勛约鹤鳛橐幻W(xué)語(yǔ)文老師在運(yùn)用語(yǔ)言及榜樣這兩種基本手段上開(kāi)展道德教育的一點(diǎn)感想。

  一、語(yǔ)言手段

  語(yǔ)言是人類(lèi)交流思想情感的主要工具,也是教育的本手段。正是有了語(yǔ)言,人類(lèi)才有真正意義上的教育。教師的德育用語(yǔ),按其功能可以分為3類(lèi):規(guī)范學(xué)生操行的“規(guī)范性用語(yǔ)”,評(píng)價(jià)學(xué)生操行的“評(píng)價(jià)性用語(yǔ)”,以及說(shuō)明和論證道德規(guī)范或評(píng)價(jià)的“解釋性用語(yǔ)”。

 。ㄒ唬┮(guī)范性用語(yǔ)

  當(dāng)教師告訴學(xué)生某種行為在道德上是正當(dāng)?shù)幕蝈e(cuò)誤的,該做什么或不該做什么時(shí),就是在下“道德義務(wù)判斷”。例如,“學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊敬老師”,“做人要信守諾言”、“歧視成績(jī)差的同學(xué)在道德上是錯(cuò)誤的”,均屬道德義務(wù)判斷。教師同學(xué)生談?wù)撠?zé)任或義務(wù),談?wù)撌裁词堑赖律蠈?duì)的或錯(cuò)的,就是在告訴學(xué)生應(yīng)該樣待人處世。在這種語(yǔ)境下教師使用的是“規(guī)范性用語(yǔ)”,這種用語(yǔ)涉及行為,是教師規(guī)范學(xué)生行為常用的道德語(yǔ)言。

  (二)評(píng)價(jià)性用語(yǔ)

  在道德語(yǔ)境中,“評(píng)價(jià)性語(yǔ)言”聲明,它是我們認(rèn)為有價(jià)值的事情,而不是我們有義務(wù)去做的事情。這類(lèi)道德判斷歸根結(jié)底是對(duì)善良生活由什么構(gòu)成、什么東西具有終極價(jià)值、應(yīng)當(dāng)追求什么、珍視什么、把什么傳遞給下一代的斷言。在我的教學(xué)中我重視團(tuán)隊(duì)精神,讓學(xué)生們感受到集體的重要及溫暖。讓其以熱愛(ài)集體而發(fā)展為熱愛(ài)祖國(guó),直至熱愛(ài)自己的民族。

  (三)解釋性用語(yǔ)

  在道德教育中,告訴學(xué)生什么是對(duì)的或錯(cuò)的、該做什么或不該做什么、好在哪里或不好在哪里,是不夠的,還要向?qū)W生說(shuō)明為什么對(duì)或錯(cuò)、為什么該或不該、為什么好或不好。兒童不僅對(duì)自然充滿好奇心,對(duì)社會(huì)和人類(lèi)自身的行為也充滿探究欲望。諸如“為什么我受罰而他沒(méi)有?”“那樣公平嗎?”這些問(wèn)題需要教師向他們做出合理的解釋。解釋并不是簡(jiǎn)單地“填塞”,而是同他們進(jìn)行有關(guān)人類(lèi)高尚道德的對(duì)話。當(dāng)教師對(duì)學(xué)生說(shuō):“是的,你們都做了錯(cuò)事。但他主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),你卻說(shuō)謊。罰你并不是因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了別的事情,而是因?yàn)槟阏f(shuō)謊!闭沁@種對(duì)話才使學(xué)生受到啟示,才使學(xué)生具有人的品性。在課堂教學(xué)中我也嘗試運(yùn)用解釋性用語(yǔ),有一次,我在所教某班級(jí)當(dāng)堂抽查科代表的家庭作業(yè),兩位科代表都不能及時(shí)交付,于是我質(zhì)問(wèn)為什么,一位很誠(chéng)實(shí),告訴我,他忘記做了并愿意盡快完成;而另一位,卻用其認(rèn)為最快的速度收起作業(yè)本,并告訴我,他忘記帶作業(yè)本了。我直視他良久,未言一語(yǔ),直至他感到臉紅。并告知他,我喜歡誠(chéng)實(shí)的孩子。

  二、言傳身教

  在教師為學(xué)生樹(shù)立的所有道德榜樣中,教師自身的行為示范對(duì)學(xué)生最具感染力。因此,學(xué)校德育特別強(qiáng)調(diào)教師在言行舉止上起道德表率作用。為了實(shí)現(xiàn)教師在道德上的表率作用,我校特別重視教師的品德修養(yǎng)和師德建設(shè)。我作為其中一分子,在點(diǎn)滴上嚴(yán)格要求自己。規(guī)范課堂用語(yǔ),與學(xué)生平等,并平等對(duì)待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的人格。教育服務(wù)有其獨(dú)特性。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng),向?qū)W生提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。如果說(shuō)大部分專(zhuān)業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話,那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù),自然會(huì)向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中,我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí),提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。

  教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對(duì)象,也是教師的服務(wù)對(duì)象。教師與學(xué)生的關(guān)系,是教育者與受教育者的關(guān)系,又是服務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。因此,教師的專(zhuān)業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性,還要求教師對(duì)服務(wù)對(duì)象一視同仁,不容許教師出于個(gè)人的'好惡不公平地對(duì)待任何學(xué)生。在班級(jí)中我從不會(huì)因?qū)W生來(lái)源的差異而施予不同的教育。

  教育服務(wù)和其他專(zhuān)業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會(huì)價(jià)值,它為教育專(zhuān)業(yè)團(tuán)體和個(gè)人贏得了較高的社會(huì)聲譽(yù)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教育工作不僅是一種生活手段,而且是一種生活方式。“敬業(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上,我要求自己不斷創(chuàng)新,在專(zhuān)業(yè)方面我要求自己不斷提高。

  在教育專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,由于服務(wù)面廣,且長(zhǎng)期采取集體教育形式,內(nèi)部職能分工較細(xì),教師個(gè)人幾乎已難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行全人生指導(dǎo),教育服務(wù)基本屬于團(tuán)體服務(wù)。因此,教師不但要與同事和睦相處,而且要團(tuán)結(jié)一致,相互協(xié)作!皥F(tuán)隊(duì)精神”和“協(xié)作精神”是現(xiàn)代教育實(shí)踐固有的專(zhuān)業(yè)特性。正如我們英語(yǔ)組,大家群策群力,共同發(fā)展。

  幾乎所有的專(zhuān)業(yè)的道德規(guī)范同它們的服務(wù)內(nèi)容都沒(méi)有多大的內(nèi)在聯(lián)系,唯獨(dú)教育專(zhuān)業(yè)服務(wù)的內(nèi)容與師德規(guī)范的內(nèi)容存在高度一致性,對(duì)學(xué)生的道德要求首先必須成為對(duì)教師的道德要求。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段,也是鼓勵(lì)和教育學(xué)生的道德手段。因此,師德在學(xué)校生活中具有雙重影響:一方面,師德對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)行為具有激勵(lì)、指導(dǎo)和約束作用;另一方面,師德對(duì)學(xué)生具有教育作用。師德通過(guò)影響教師的專(zhuān)業(yè)行為,影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教,對(duì)學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。

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