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會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)
(1)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的概念，
會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)
。良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的形成，離不開職業(yè)道德的教育與灌輸。教育灌輸使會(huì)計(jì)從業(yè)人員將會(huì)計(jì)職業(yè)規(guī)范看做是外在的、不受內(nèi)心支配的東西，而被動(dòng)地去遵守、服從。教育灌輸并不必然使道德規(guī)范這種外在要求轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)在要求，也難以讓人們自覺(jué)地產(chǎn)生符合道德要求的道德行為和道德情感。因此，要達(dá)到職業(yè)道德的更高境界，就應(yīng)該向以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展。職業(yè)良心是對(duì)職業(yè)責(zé)任的自覺(jué)意識(shí)，是認(rèn)識(shí)和情感、意志和信念的統(tǒng)一，它不僅會(huì)使從業(yè)人員表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，而且能夠使其自覺(jué)地依據(jù)一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范選擇和決定其職業(yè)行為，這種發(fā)自內(nèi)心的巨大精神動(dòng)力，在從業(yè)人員的職業(yè)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。實(shí)施這種轉(zhuǎn)換的途徑，就是要開展會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)是指會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中，按照會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本要求，在自身道德品質(zhì)方面進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高，從而達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)要求會(huì)計(jì)人員學(xué)習(xí)職業(yè)道德的知識(shí)，培養(yǎng)自己的職業(yè)情感，在履行義務(wù)時(shí)，克服困難障礙，磨煉職業(yè)道德意志，樹立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念。職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為職業(yè)道德習(xí)慣，使其貫穿于職業(yè)活動(dòng)的始終。此時(shí)，會(huì)計(jì)人員對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的遵守，已成為自己的職業(yè)本能。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)和會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是相輔相成的兩個(gè)方面。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型期間，先進(jìn)與落后的道德思想并存，因此，必須通過(guò)教育、灌輸和培養(yǎng)，以使先進(jìn)的道德思想發(fā)揚(yáng)光大。而道德覺(jué)悟和道德境界的形成，最終必須通過(guò)自我修養(yǎng)和自我改造，甚至要經(jīng)過(guò)一個(gè)非常復(fù)雜的自我磨練過(guò)程。因此，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是外因，會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)是內(nèi)因，職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德品質(zhì)和行為，是一個(gè)內(nèi)外結(jié)合、外因通過(guò)內(nèi)因起作用的過(guò)程。所以，在我國(guó)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系的建設(shè)中，對(duì)職業(yè)道德教育和職業(yè)道德修養(yǎng)要齊抓共建。
(2)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑，
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《會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)》(http://m.oriental01.com)。高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)品德的形成，不是一蹴而就的，而是刻苦進(jìn)行道德修養(yǎng)的結(jié)果。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)，雖然是道德品質(zhì)和思想素質(zhì)方面的自我鍛煉，但決非指“閉門思過(guò)”，我們所說(shuō)的修養(yǎng)，是在社會(huì)實(shí)踐中的自我鍛煉。在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中，會(huì)計(jì)人員會(huì)遇到各種利益關(guān)系和人際關(guān)系的協(xié)調(diào)處理，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)，這就需要加強(qiáng)意志的修養(yǎng);在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中，會(huì)計(jì)人員還會(huì)遇到現(xiàn)實(shí)的義利關(guān)系、理欲關(guān)系，要抵制社會(huì)各種不良風(fēng)氣和錯(cuò)誤思潮的侵襲，就需要加強(qiáng)品質(zhì)的修養(yǎng);在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中，會(huì)計(jì)人員為了更好地與職業(yè)對(duì)象打交道，還要注意自身形象的修養(yǎng)。總之，會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)一刻也離不開社會(huì)實(shí)踐，只有在社會(huì)實(shí)踐中不斷磨練，才能不斷提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng);
(3)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的境界和方法。
第一，慎獨(dú)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的最高境界在于做到“慎獨(dú)”。即在一個(gè)人單獨(dú)處事、無(wú)人監(jiān)督的情況下，也應(yīng)該自覺(jué)地按照道德準(zhǔn)則去辦事。慎獨(dú)的前提是堅(jiān)定的職業(yè)信念和職業(yè)良心。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)講“慎獨(dú)”，就是要求每個(gè)會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格要求自己，在履行職責(zé)時(shí)自律謹(jǐn)慎，不管財(cái)經(jīng)法規(guī)、制度是否有漏洞，也不管是否有人監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)管理是否嚴(yán)格，都按照職業(yè)道德的要求去辦。
第二，慎欲。就是指用正當(dāng)?shù)氖侄潍@得物質(zhì)利益。會(huì)計(jì)人員做到慎欲，一是要把國(guó)家、社會(huì)公眾和集體利益放在首位，在追求自身利益的時(shí)候，不損害國(guó)家和他人利益。二是做到節(jié)欲，對(duì)利益的追求要適度適當(dāng)，要合理合法，反對(duì)用不正當(dāng)手段達(dá)到利己的目的。
第三，慎微。就是指在微處、小處自律，從微處、小處著眼，積小善成大德。慎微，首先要求從微處自律，俗話說(shuō)“千里之堤，潰于蟻穴”;其次要求從小事著手，從一點(diǎn)一滴的小事做起，日積月累，就能獲得良好的信譽(yù)。
第四，慎省。就是認(rèn)真自省，就是通過(guò)自我反思、自我解剖、自我總結(jié)而發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處、克服短處，不斷地自我升華、自我超越。
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