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一、課程內(nèi)容的教學注重學生的主體建構(gòu)
建構(gòu)主義學者認為知識是在主客體相互作用的活動中而生成的，學習者通過材料或他們的活動經(jīng)驗將他們已有的觀點與新的觀點相連接，進行知識的建構(gòu)。2005年《國家課程框架》引入了建構(gòu)主義的觀點，強調(diào)學習的過程是學生建構(gòu)知識的過程，而學生觀點的建構(gòu)與重組是學生學習進步的本質(zhì)特性。印度的新課程改革主張摒棄過去那種死記硬背的學習方式，倡導學生在詢問、探索、討論、反饋中進行學習與知識的建構(gòu)，學校要努力的提供這樣的機會。強調(diào)學生是學習的主體，而教師的角色是學生知識建構(gòu)過程中的促進者。教師在學生學習之前要精心為學生挑選適合學生發(fā)展水平的學習任務與問題，從而使他們充分發(fā)揮其學習的潛力。不僅如此，教師在教學過程中要適時將談話法、討論法、發(fā)現(xiàn)法等教學方法相結(jié)合，為學生創(chuàng)造一個有利于知識構(gòu)建的課堂學習氣氛。
二、豐富課程的評價方式
傳統(tǒng)的以學生考試成績作為評價的唯一指標弊端較多，不能真實、全面的反映一個學生的學業(yè)水平，不利于學生身心健康發(fā)展。2005年《國家課程框架》中指出評價不僅要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注學生學習的過程，日常的活動與練習將是評估的主要方式。本次印度課改倡導改變過去以考察學生背誦教科書為主要目的的評價體系，評價要關(guān)注學生在學習過程中態(tài)度、興趣、問題解決以及知識運用的能力。評價方式要打破過去以考試作為主要形式的局面，鼓勵小組工作評價與學生自評。同時對考試試卷的內(nèi)容設計進行了改革，將試卷考試的題型半數(shù)以上設置為多項選擇。針對不同學段的學生采用不同的評價方式，如筆試、口試、觀察等，將定性評價與分數(shù)等級相結(jié)合，共同對學生的表現(xiàn)予以說明。
三、印度基礎教育課程改革的啟示
1.課程內(nèi)容的選取要體現(xiàn)民族性。印度自獨立以后便著手建立本民族的基礎教育體系，一方面在學習西方先進的科學技術(shù)，另一方面注重傳播本國語言和文化傳統(tǒng)，這使得其課程內(nèi)容的設置既能緊跟世界科學技術(shù)發(fā)展的大潮，又能體現(xiàn)本國民族文化的特色。我國與印度同屬于文明古國，具有悠久的歷史文化底蘊。長期以來我們在基礎教育階段課程內(nèi)容的設置過程中注重吸收與學習發(fā)達國家的文化教育發(fā)展經(jīng)驗，而忽視本民族文化傳統(tǒng)的挖掘與開發(fā)，不利于我國特色的社會主義文化教育體系的建設。我們應該學習印度基礎教育階段課程內(nèi)容設置的這種模式，將我國傳統(tǒng)民族文化滲透到各個學科課程內(nèi)容之中，由淺入深，由易到難，以促進民族文化的傳承與民族凝聚力的提高。
2.注重課程實施的系統(tǒng)化。課程的實施是課程計劃中不可或缺的一環(huán)，也是檢驗課程教學效果的方式。課程實施的效果深受教材、教師與教學設施等因素的影響。印度政府首先從教材入手，在每次課程改革之前，各地教育委員會組織專人對教材進行科學的研究與制定；其次，在中央到各邦設立教師研究與培訓委員會，進行教師職前與在職培訓；最后，各邦與各縣積極的提供各種教具與教學設施，以保障教學活動的順利進行，如操作黑板計劃、免費午餐計劃、縣初等教育計劃。我國與印度國情相似，西部偏遠山區(qū)教師資源的分配仍是個值得思考的問題，我們可以參考印度的這些措施與方法，從中尋找解決問題的一種思路。
3.加強對課程的理論研究及資金投入。從20世紀60年代開始，印度政府就開始注重對本國基礎教育階段課程理論的研究，印度政府認為對課程理論的研究是制定課程計劃的基礎，缺乏了課程理論研究這一環(huán)節(jié)猶如無源之水。我國在新世紀之初集中了一批學者、專家與一線教師對課程理論與實踐進行了調(diào)查、研究與探討，取得了可喜的成果。但距離系統(tǒng)的、完善的課程理論體系，還需要長期的努力與探索。有條件的學�？梢月�(lián)系校外專家與學生家長有步驟的開展課程實驗，以促進課程理論的更新。政府需進一步要提供資金上支持，加強教師的在職培訓這一環(huán)節(jié)，嚴把課程項目的申請與資金的使用這兩關(guān)，并定期進行監(jiān)督與考核，盡量避免培訓與研究形式化現(xiàn)象的出現(xiàn)。
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