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皖無為師范附屬小學(xué) 彭榮輝所謂的“比擬”,指的就是把物當(dāng)作人來描寫,或者把人當(dāng)作物來描寫的一種常見的修辭手法。一般而言,比擬包括擬人和擬物。
一、擬人
借助想象,把物當(dāng)作人來寫,賦予其以人的思想、情感、語言和行動,這種比擬叫做擬人。現(xiàn)就結(jié)合它的一般構(gòu)成方式簡單談?wù)劇?/p>
1、用一些描述人的詞語來描述物。
如:血雨腥風(fēng)里,毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰。
“低頭”、“彎腰”本是人類的動作行為表現(xiàn),現(xiàn)在卻用它們來形容井岡山的竹子面對殘暴勢力的嚴(yán)正態(tài)度,顯然毛竹被擬人化了。生命變得活躍,語言也由此變得形象、生動。同時(shí),作者刻意要表達(dá)的思想內(nèi)涵(根據(jù)地人民絕不會向敵人屈服,誓與敵人斗爭到底)也得到了應(yīng)有的渲染。
2、讓人與事物說話,把物人格化。
如:不久,這兩棵樹的主人把它們砍倒了,主人看見年輕的柳樹是空心的,痛心地說:“唉,本來我是打算用你做房梁的,可是現(xiàn)在除了把你當(dāng)柴禾燒掉,再也沒有別的用處了!彼麑χ狭鴺湔f:“看來,你倒是一塊真正頂用的木料!
主人對著兩棵不會言語的柳樹傾訴自己無可奈何的心跡,顯得意味深長,顯然柳樹被人格化了。習(xí)作語言也因此變得生動、形象而富有感染力。
3、把物變成人,跟人一樣行動、說話,有思想,有情感。
如:獵狗愣住了,它可能沒料到老麻雀會有這么大的勇氣,慢慢地,慢地向后退。
“愣住”、“料到”、“勇氣”、“后退”,這些本是人類的專利,現(xiàn)在寫的卻是一條獵狗,這顯然透視著作者的寫作意圖,即把物當(dāng)作人來寫,讓它和人一樣思想行動,使讀者倍覺內(nèi)容的真實(shí)、親切感人,及語言的生動、形象。
由此可見,擬人,作為一種修辭手法,多見于少兒讀物,尤其以童話、寓言、科學(xué)文藝這類體裁的作品中常見。它的運(yùn)用,往往能使讀者覺得生動而且親切。因?yàn)樗篃o生命的東西活躍起來,使抽象的事物具體化,增強(qiáng)了語言的形象性、生動性和感染力,渲染了要表達(dá)的思想感情。
二、擬物
把人當(dāng)作物來寫,使人具有物的動作或情態(tài),這種比擬就叫做擬物。
如:“下課鈴一響,孩子們便飛出了教室,徑直向他們的樂園——操場奔去!蹦憧,一個(gè)“飛”字,就道出了孩提時(shí)代的學(xué)生們課間十分鐘的驚喜與興奮的心情,可見語言文字的生動、形象。
值得一提的,在運(yùn)用比擬時(shí),一定要注意合乎事物的特征,不要牽強(qiáng)附會,因?yàn)橛脕肀扔鞯娜撕臀镏g應(yīng)該在性格、形態(tài)、動作等方面有相似之處,才能把物寫得像人一樣,或者把人寫得像物一樣。否則,“比擬”無疑將適得其反。