(合集)傳承的作文13篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的傳承的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承的作文 篇1
我的奶奶,勤儉持家。每日不停勞作,不是在做飯就是在洗衣服,很少見到她休息。她樂觀,我從未聽到過她的抱怨聲,但我明白她的痛楚。她身上那勤儉持家的作風(fēng)影響著我的父輩,她那和善的性格也傳播給每一個(gè)與她相處過的人。
但事情總是很突然,就在一個(gè)星期前,我們接來噩耗,一項(xiàng)健康樂觀的奶奶溘然長逝,沒有任何預(yù)兆,沒有留下遺言。爸爸連夜趕回家中,希望能看到奶奶最后一眼。但我為了周末的模擬考不得不忍痛留在廈門。五天之后,我才得以返回故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的路還是老樣,路旁樹木依舊青翠,但人走了,情感都變了。
到家了,我推開車門,眼前的從未見過的場景令我震驚。那一秒仿佛定格了,碩大的院子中擠滿了吊喪的親朋好友,大家的目光霎時(shí)都匯聚在我身上。大門上沒有了往日的喜慶春聯(lián),取而代之的是煞白的挽聯(lián),一排排整齊的花圈令人心情沉重。伴隨著一旁鼓號(hào)隊(duì)的吹奏,我緩緩走入客廳,昔日歡聲笑語的客廳如今變成嚴(yán)肅莊重的'靈堂。奶奶的遺照也就擺放在正中央,望著奶奶照片上的面龐,頓時(shí)熱淚盈眶。眼前一一浮現(xiàn)出昔日奶奶的身影,在我印象中的每一個(gè)畫面都是她那忙碌的背影。尤其是在春節(jié)期間,奶奶總是準(zhǔn)備完早餐就又開始準(zhǔn)備午餐,盲目不暇。當(dāng)我們都已經(jīng)上桌動(dòng)筷時(shí),奶奶依舊在廚房中忙碌著。每一次的呼喚,每一次的勸阻,都被奶奶拒絕,到了最后她吃的的也只有剩飯殘羹。每每想到這里,心中就充滿了悔意。她辛苦了一輩子,都沒有享受太多福氣,她為我們父輩和我們奉獻(xiàn)了太多。
在清理奶奶的遺物時(shí),多半發(fā)現(xiàn)的都是些破舊修補(bǔ)過的衣服,新衣服也舍不得拿來穿。在床板底下,我發(fā)現(xiàn)奶奶曾經(jīng)珍藏過幾本書,這是我從未見過的。這么多書中引我注意的便是一本非常古舊的《朱子家訓(xùn)》。輕輕拂去灰塵,打開了那塵封了多年的扉頁,清秀的字體映入眼簾:贈(zèng)予次孫……那時(shí)我只感覺到眼睛開始慢慢模糊,心中的悲痛再次被激起;艁y中我擦去淚水,細(xì)細(xì)翻看每一頁。那是奶奶對(duì)我的期望,要我秉承良好的家風(fēng),遵守家訓(xùn)。奶奶走得太快,太突然,還沒留下遺言,但或許那塵封的家書就是對(duì)她我們的期望。
天國的路太遠(yuǎn)太漫長,我無法陪您到達(dá)。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或許就是您的身影,不管怎樣,我一定會(huì)不負(fù)您對(duì)我的期望,秉承家風(fēng)家教。您一路走好,不要留下牽掛。
傳承的作文 篇2
已經(jīng)忘了多少年前,年幼的我與母親重返到了故鄉(xiāng)安徽。對(duì)故鄉(xiāng)的依稀畫面,似乎也只有外婆家中那掛在墻上的照片,卻也忘了內(nèi)容是什么。
母親并沒有帶我去探訪鄉(xiāng)人,而是去到了陌生的大山中。正直旅游的淡季,山中顯得冷清了不少,我疑惑母親為什么要來到這兒,俯視山腳下的村落,卻沒說出口。一把折疊椅,一塊畫板,調(diào)著繽紛的水彩,母親在畫板上平鋪好白紙,抹上了清淡的一筆墨色。山間的霧氣聚攏起來,徘徊在山間的縫隙中,翠綠的林海,似波浪般的,一排排地推向山峰。母親的墨填滿了整幅的畫卷。湊近看,一股墨香侵入鼻中,頓時(shí),眼神便在這筆觸上留連。仿佛那一秒,心已被俘虜。母親指向了遠(yuǎn)方,深沉地說:“兒啊,不要忘了這是你的家啊……”
不知不覺中,我竟已漸漸接過了母親手中的畫筆,母親起初對(duì)我想學(xué)畫的請(qǐng)求也并不意外,她只是將油棕的畫筆放在我手上,讓我緊攥這支畫筆說:“如果選擇了畫畫,那就執(zhí)著手中的筆,不要回頭!
握著我的手,母親緩緩地描著線條,先要畫出物體的大致輪廓,定形,畫出來的東西才逼真。第一次觸碰這纖細(xì)的的筆,手也不禁抖動(dòng),彎曲的線條游蕩在潔白的素描紙上,倒似污染了這純潔的紙。母親也并沒有看著,只是輕移我的手。漸漸地,筆尖行走地愈來愈快,更加平穩(wěn)了。那淘氣的碳黑逐漸平靜了下來,似乎也愿意聽我的.指揮了。母親的呼吸聲越來越輕,似消失了一般,手指抵在畫筆上,自由地游動(dòng)起來,一點(diǎn)點(diǎn)地,白與黑交織在一起,編繪在我的心中,我與這畫卷上的墨色,漸行漸近,母親的溫度,也似與我融為了一體。
行走著,頭頂?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)星塵,漫漫地散在了那微小的方格上,游歷著,腳下的潺潺流水,緩緩地滲進(jìn)了那單薄的紙上,穿行著,眼前的綿綿群山,漸漸地生在了那潔凈的平面上。
面對(duì)眼前的淡淡云霧,我忽然憶起了不知多久前才回去的故鄉(xiāng),我忽然意識(shí)到,那座大山,也許便是母親她長大的地方。也許這墨色的畫,便是她思念的一種寄托吧。而溶于血液中,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,似乎也在畫中,顯得愈來愈清晰;秀遍g,我記起了墻上的那幅照片,那個(gè)我沒有認(rèn)出的、年輕時(shí)的母親與她的家人的合照。
我的畫筆,永遠(yuǎn)不會(huì)停下。我相信,我也會(huì)出現(xiàn)在那張合影照中,最后,將手中的筆繼續(xù)傳承下去。
傳承的作文 篇3
中國是一個(gè)文化大國,它擁有幾千年的歷史。同時(shí)也繼承著先輩的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。中國也有很多傳統(tǒng)儀式,有的人認(rèn)為內(nèi)容十分復(fù)雜,有的人認(rèn)為應(yīng)該丟掉繁文縟節(jié),但有的人也認(rèn)為應(yīng)該傳承下去。
首先,我自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為該傳承,因?yàn)檫@是老一輩給我們的財(cái)富。我們丟了財(cái)富還怎么生存?
其次,我說的繼承并不是完全照舊。前人沒有生活在我們這個(gè)年代,他們的思想守舊,而我們的思想解放。因此我們可以在先人的思想上加上我們的想法,但無論如何也不能強(qiáng)求他人接受自己改編后的想法。比如,現(xiàn)在的結(jié)婚儀式,有些人保守選擇了古代的拜堂儀式,而有些人開放選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的,我個(gè)人認(rèn)為我們可以將中西婚禮結(jié)合起來,這樣即有保守的觀念在里面,又有開放的原素,這樣不更吸引人的眼球嗎?還有現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校星期一都會(huì)舉行的儀式——升旗儀式。
它就傳承了古代的上早朝,雖說它并不是每天都升,但它的形式和上早朝一樣。都是說近期國家發(fā)生的大事或?qū)W校發(fā)生的大事,F(xiàn)在我們有感恩節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)……等等一系列的節(jié)日。而我們?cè)谶@些節(jié)日中卻沒有做過什么。我認(rèn)為我們應(yīng)該重視這些節(jié)日,重視這些節(jié)日儀式。很多人認(rèn)為無所謂,導(dǎo)致了本該屬于我們國家的端午節(jié)成了日本的。注重節(jié)日并不是指在節(jié)日當(dāng)天去吃個(gè)飯,唱個(gè)歌什么的,而是指注重此類節(jié)日的儀式。
中國是一個(gè)文化大國,它所具有的`潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們現(xiàn)在所看到的這些。它還等著我們的后輩去發(fā)掘,中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。我們可能不能為它做出多大的貢獻(xiàn),但是我們?cè)撟龅木蛻?yīng)該完成,不要每天沉迷于其他國家的文化、思想等。一種儀式,它不僅僅代表的是一種節(jié)日,它還代表一個(gè)國家對(duì)這個(gè)節(jié)日的重視程度。如果本國人自己都不重視,讓別人如何重視。所以說這并不是一件小事,我們應(yīng)該重視起來。做一位弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,儀式文化的宣傳者,為自己的祖國盡一份力量,為儀式傳承盡一份力量。
傳承的作文 篇4
凡是傳承下來的傳統(tǒng),便有它存在的理由——題記
古以家天下,天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”,邦即國,國為家。數(shù)千年,我們傳承著自己的家風(fēng)。
風(fēng)起《詩經(jīng)》,真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國,儒道天下,故有四書五經(jīng)傳著于世!墩撜Z》中主張人應(yīng)有孝、義、仁、忠。孝字為首,這便是家風(fēng)的核心意義,F(xiàn)在看來,又何嘗不是?十月懷胎,二十載照料,我們時(shí)刻都需要父母的陪伴,而我們,又怎能報(bào)還這份養(yǎng)育之恩?人之常理,人性之現(xiàn)。
《弟子規(guī)》開篇寫道:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”仁禮之道,是對(duì)朋友誠,對(duì)陌生人仁。不少家長都說過:“在家靠父母,在外靠朋友!比伺c人之間應(yīng)該相互坦誠,不虛假,不做作“與朋友交,而不信乎?”于是,我們和陌生人成為朋友,生活變得更加和諧。晉商當(dāng)時(shí)為何能富甲天下,就是因?yàn)閺V泛交友,講誠信,守道義,作為山西人的我們,更該踐行這古老而淳樸的誠信仁義家風(fēng)。
《朱子家訓(xùn)》中寫道:勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛,勿奢侈淫佚,勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉,作為我們傳統(tǒng)的美德,父母從我們兒時(shí)開始教導(dǎo)我們不剩飯,不浪費(fèi),戒奢以儉,方累萬貫家財(cái)。
為人清白,不收非仁不義之財(cái)。我們先做人,后做事,古人兩袖清風(fēng),但在如今這個(gè)物欲橫流的`社會(huì)中,我們也不應(yīng)該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道,生財(cái)有方,這才是我們想要的。
家風(fēng),其實(shí)就是我們的傳統(tǒng),將中華民族文明精神融鑄于其中,是傳統(tǒng)文化的直接表現(xiàn),而我們,也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來,在一代又一代的實(shí)踐中,改善,摒棄,從而使我們的民族,社會(huì),國家不喪失原本的內(nèi)涵并且穩(wěn)步發(fā)展,繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。
家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過歷史長河,走過時(shí)空的煙塵,帶著古老的意志,來到現(xiàn)在。 —— 后記
傳承的作文 篇5
人生如書,識(shí)亦如讀書,英雄和傀儡,永恒與隕滅,孰是孰非,評(píng)說在讀者,時(shí)間做檢驗(yàn)。20xx年,是周恩來總理誕辰120周年。為中華之崛起而讀書這是他在少年時(shí)代立下的宏偉志向,也是他一生為之奮斗的目標(biāo),激勵(lì)和影響了一代代青少年。
很小的時(shí)候,總是聽爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史,自那時(shí)起,一顆想要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的種子便播種在我幼小的心中。
不知何時(shí)愛上的書法,那一頓一轉(zhuǎn)的動(dòng)作,讓當(dāng)時(shí)的我魂?duì)繅?mèng)繞。自從走進(jìn)那間書法教室,我便覺得,我的未來,一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里,清澈透亮的窗戶,潔白干凈的墻壁,空氣中若有若無筆墨的清香,輕輕播放的音樂,一下牽住了我的心。可學(xué)習(xí)了一些時(shí)日后,我的字卻還是不見長進(jìn)。潔白的'宣紙上赫然顯現(xiàn)著幾個(gè)毫無筆鋒的字,厚重的墨汁,沾染了純凈的宣紙,亦沾滿了我充滿惆悵的心。側(cè)過頭,身旁與我同年級(jí)的同學(xué)握著筆,在宣紙上行云流水地書寫著,淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。
我垂下頭,略帶沮喪地嘆了口氣。想什么呢?老師走了過來。我悶悶地說:為什么別人可以寫那么好,而我卻事倍功半。老師笑了:不會(huì)想放棄了吧,寫字,講究的就是堅(jiān)持與耐力。你若是沉不下一顆心,怎么可能寫得好呢?你看,筆要這么握,你那樣抓,是使不上勁的,每個(gè)筆畫都要有筆鋒,看,這樣寫起來會(huì)不會(huì)好一些?一邊說著,一邊用筆在紙上略加點(diǎn)寫,幾個(gè)瀟灑清逸的字便躍然紙上。
我重又拾起筆,按照老師的方法,慢慢書寫著。老師在一旁看著,不時(shí)還指導(dǎo)一番:你這樣是不對(duì)的,筆畫都是浮在紙上的,中國人寫字,講究的是骨氣,你若是這樣軟綿綿的,卻是失了剛強(qiáng)。我仔細(xì)揣摩著老師的意味,細(xì)細(xì)體味著。
直到如今,從顏真卿的楷書到王羲之的行書,這些年來,我學(xué)習(xí)的不僅是書法,還有堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,更是中國文化的傳承。
那一個(gè)個(gè)瀟灑清逸的字與宣紙的交融,每一筆都是藝術(shù),在書法家靈巧的筆尖悄然綻放,像是舊時(shí)光的古典美人,一腔一調(diào)皆別有風(fēng)韻。時(shí)光中時(shí)移世易,湮沒了沙石與塵埃,而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶,閃耀中華。
傳承的作文 篇6
一個(gè)民族流傳百年的文化,常常印刻在一代家族的靈魂之中,伴隨著民族的延續(xù)一代代傳承下去。它就像一盞明燈,照亮著千秋萬代的人們前行的道路。
我的父親常和我談起他的父親,也就是我的祖父。他是個(gè)辛勤的農(nóng)民。雖然說做了一輩子農(nóng)民,但他卻有一種傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)——與人為善。
父親指了指后山上的一片梯田,告訴我那里曾經(jīng)全是祖父用勤勞的雙手開辟出來的,后來它被送給了幾個(gè)窮苦的鄰居。
我常常驚嘆于我父親給員工的待遇,一對(duì)比,便發(fā)現(xiàn)其他同類企業(yè)給他們員工的待遇要低不少。父親告訴我,要為別人考慮,人家也要生計(jì)。
我難以理解這對(duì)父子的這些行為,就像那時(shí)我難以理解我是怎么來的一樣。而后我又發(fā)現(xiàn)了我的'幾個(gè)叔叔伯伯也有這樣的特點(diǎn)。
為什么我沒有把它傳承下去呢?我想。
那一天放學(xué)和同學(xué)坐公交車。車都很擠,我們好不容易等到了一輛“有地方能站”的車,車站里的人的都蜂擁而上。那個(gè)同學(xué)撞開了其他試圖搶位置的人搶先上去了,并高叫著:“你快點(diǎn)!”我剛苦笑了一聲,看著旁邊的老人顫巍巍地用拐杖推開了我,白領(lǐng)急匆匆地用公文包頂開了我,工人則好像永遠(yuǎn)保持工作的那份拼勁,用滿是泥水的手推開了我,卻沒有向前一步。等到周圍的人全被塞進(jìn)了車?yán)铮也啪徛財(cái)D了進(jìn)去,被壓在車門前的狹小空間里。
“你怎么那么慘。 毕萝嚭笏寐詭С爸S的語氣說,“位置那么靠前,結(jié)果最后一個(gè)上車。”“站車門前省得和他們擠,多輕松,可換做別人興許就受不了這個(gè)位置,還不如我站在那兒!蔽蚁乱庾R(shí)地說。
那一瞬間,我發(fā)現(xiàn)我做了類似于我祖父和父輩的人們所做的事。與人為善好像也就是這樣,犧牲自己本可以擁有的利益來成全他人?磥磉@個(gè)家風(fēng)還沒有斷絕,它還會(huì)繼續(xù)傳承下去,并在今后繼續(xù)指引著我的一言一行。
不管愿不愿意承認(rèn),前人時(shí)刻謹(jǐn)記的家風(fēng)家訓(xùn)仍然存在于我們的心中。不知不覺中,它就被傳承了千秋萬代,生生不息,就成為了心中一盞常亮著的明燈。
傳承的作文 篇7
風(fēng)箏是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)線心存感恩;綠葉是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)根心存感恩;魚兒是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)海心存感恩;而我是幸福的,因?yàn)槲覍?duì)一切心存感恩。
從我們呱呱墜地時(shí),父母就是我們第一個(gè)感恩的人。天大地大,父母恩大。這份情,作為兒女的我們,無以回報(bào)。因?yàn),父母的無微不至,他們的擔(dān)心,他們的照顧,更有他們因我們的喜怒哀樂;蛟S,你的父母并沒有很大的學(xué)問,可是,他們心里裝著的愛,并不會(huì)比別人少一點(diǎn)兒,他們對(duì)你的期望也并不會(huì)比別人低。會(huì)想起父母,我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大,他們的一個(gè)微笑是給我們的鼓勵(lì),一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩,父母的情,我們能用什么來報(bào)答呢?在歲月的沙漏中,父母一天天老去,我們一天天長大,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去感恩,不是嗎?
隨著我們的成長,便會(huì)踏入神圣的學(xué)堂,學(xué)習(xí)“人之初,性本善”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“三人行必有我?guī)熝伞钡。老師,一個(gè)偉大稱呼,一份神圣的職業(yè)。瘦小的身影,沙啞的聲音,而我們卻還是嬉戲打鬧,把老師的心血當(dāng)成玩笑。他們站在小小的舞臺(tái)上,揮灑他們的汗水,辛勤的勞作,為我們傳播知識(shí)。深夜備案,甚至是徹夜不眠,只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來歌頌老師。
每一個(gè)民族都會(huì)感激為本民族的.進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人,每一個(gè)民族都有著優(yōu)秀地感恩傳統(tǒng)。假如在這個(gè)世界上我們都懂得感恩,這個(gè)世界將因感恩而更加和諧。從個(gè)人到國家,從人類社會(huì)到宇宙自然,一個(gè)人不僅要懂得去感恩他人,更要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)和國家。
俗話說:“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)!边@也許是一個(gè)普通人感恩的境界,但這也是最真誠、最淳樸的感情。人生路上,滿布荊棘,但恩情卻給了我們最大的勇氣。因此,我們要用心領(lǐng)受父母對(duì)教誨與期待,真心關(guān)注父母的健康和心情。感謝老師的培養(yǎng)之恩,以最大的努力、最大的進(jìn)步來報(bào)答。
草木為了感謝春天的到來吐露新芽;鮮花為了感謝夏天的到來競相開放;碩果為了感謝秋天的到來掛滿枝頭;雪花為了感謝冬天的到來把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩,人更應(yīng)該具有感恩的心,感恩身邊的每一個(gè)人,感恩身邊的一花一草一木。當(dāng)我們長懷感恩之心去對(duì)待事物時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界其實(shí)是美好的!
傳承的作文 篇8
中華歷史上下五千年,那古老的文化要傳承下來,除了口述,最重要的還是在書中尋到記載。
高爾基說:書籍是精神的糧食。但也不能饑不擇食,不過若為了均衡搭配,健康成長,無論任何菜色到要試著去品嘗。
閱三國,知諸葛“足不出戶而知天下大事”,靠的是什么?靠的是他潛隱草廬而博覽群書。現(xiàn)在雖不是戰(zhàn)國亂世,但好的書籍仍不失為我們的良師益友,漢代文學(xué)家劉向更認(rèn)為:書猶藥,善讀之可以醫(yī)愚。閑坐書房,開卷之際,書中自有書卷息,紙中自有萬木息,行里自有韻味息,字間自有筆墨息,心里自有感嘆息。在我們有限的生命中,我們不能灑脫的像流浪者那樣“行萬里路”,那就讓我們?nèi)ァ捌迫f卷書”,讓我們的視野在上下五千年中徜徉,讓我們的思想在縱橫幾萬里奔放。
看今朝,知無數(shù)少年被無良書籍毒害,被低俗的內(nèi)容玷污了人之初之性本善,這樣的事例不止一二。老子認(rèn)為任何事都有它的對(duì)立一面,而書籍也不能逃避這一命運(yùn)。但僅因?yàn)檫@,沒有人能給書籍冠以“邪物”這一名詞。若沒有反面的書籍,如何襯托這世界有好的書籍?這完全印證了“有對(duì)比才有輸贏”這一規(guī)律。打開書本,難免不被那“黃金屋”所震撼,但也躲不過“顏如玉”的反面誘惑。書籍是友是禍,取決于你的抉擇與態(tài)度。
暢未來,知無數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中,F(xiàn)在的奇思妄想可能將是未來的奠基。一本書,上至天文,下至地理,無所不知,無所不計(jì)。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯,去摘那顆星,來圓那個(gè)夢(mèng)。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法,那么未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙,用雙眼汲取書中所謂的“癡人說夢(mèng)”,去達(dá)成前人的'妄想——我們的夢(mèng)想。而我們將用靈魂之筆在時(shí)間軌道上銘刻后人的夢(mèng)想,讓他們替代我們?nèi)ネ瓿晌覀兊耐搿>妥寱d著所有的思緒在時(shí)間的長河里流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個(gè)未來……
書籍,一張張揚(yáng)起的風(fēng)帆;書籍,一級(jí)級(jí)成長的階梯;書籍,一份份心靈的雞湯;開卷,讓心靈接受它的洗滌,讓精神享受它的充饑;傳承,大聲地告訴所有人:我的未來不是夢(mèng)!
開卷有益,眾所周知;開卷無益,是真亦假。有益無益,全在你心。
壞亦是好,假亦是真;不改心意,無悔無怨。用心用手,把它傳承!
傳承的作文 篇9
夜幕降臨,剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完,走在回家路上的我,拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下,低下頭,看見那散開的細(xì)細(xì)的鞋帶,已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下,又想到肩上沉重的書包,便馬上打消了這一念頭。
“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對(duì)陌生人略有戒備的我,一時(shí)加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我!肮媚!”又是一聲。好奇心使我回了頭!肮瑤ч_了!”一男子向我這邊走來,邊指著我的腳。“嗯!謝謝!”我有些不好意思,小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳,一臉嚴(yán)肅,“孩子,不要謝我,這本是人與人之間最正常的事。〉侨缃瘛ァ憋L(fēng)吹過,那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著,略顯憔悴,但那雙眼又是那么厲害,似乎要把這幾句話注入我的骨頭里,說完,他又嘆了口氣。不知怎的我一時(shí)滿臉通紅。
走到路邊,蹲下,系上,抬頭,那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了。我進(jìn)被深深地打動(dòng)了。會(huì)不會(huì)他也曾接受一個(gè)陌生人的幫助,而當(dāng)時(shí)的'他根本不在意?會(huì)不會(huì),他也是過了數(shù)十年,歷經(jīng)了人世的冷漠,才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的,我也決定傳承。
從此,我慢慢學(xué)會(huì)盡自己的力去幫助別人。一日中午,天氣雖不寒,卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處,我們發(fā)現(xiàn)了一小點(diǎn)綠色,低頭,那原來是一張飯卡。拾起,那是一個(gè)外班的女孩。由于都不認(rèn)識(shí),走了幾趟,才找到失主。她一臉驚訝,似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝,我笑笑“小事而已,沒事!”
我僅僅也只做了一件小善舉。或許說,傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘!”依然回響在我耳邊!皞鞒小币辉~,看似很小,但也有很強(qiáng)的力量,足以溫暖人心。
或許,只有體會(huì)了才能理解“傳承”的力量吧……
感謝您,陌生的中年男子……
傳承的作文 篇10
歷史沉淀千年,在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年,在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心,前往山東,拜訪一代圣賢,流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地,豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼親手種下,巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周圍的一切都滿載著歷史,你的心也會(huì)莊重起來!眽堑那嗵,斗角的檐牙,古老卻煥發(fā)著生機(jī),正如儒教的發(fā)展,從孔夫子周游列國不被待見,再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極,或者是佛、道文化的沖擊,甚至連動(dòng)亂也無法斷絕這一古老文化。千年的傳承,無數(shù)思想的匯入!皞鞒腥濉比琰S河之水,從天上來到人間,無數(shù)支流的添增,終成就壯觀的壺口,咆哮的水流。
但,歷經(jīng)千年的傳承,也差點(diǎn)毀于一旦,走在熱鬧而又冷清的孔廟中,悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷,樹木的一次次砍伐,石碑的.攔腰截?cái),在那些文化的吱呀聲中,在歲月的毀滅聲里,誰不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹王》中寫到的,“巨樹被狂熱的革命熱情拒倒了,“樹王”在樹的死亡中也死去了!眲(dòng)亂,十年的浩劫,作為封建禮教正流思想,“批孔”之風(fēng)大肆盛行,孔廟也無以幸免,千萬藏書被炬,無數(shù)石碑倒下,魯莽的行為愣生生將這千年文化來了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為,其實(shí),大家都清楚,這同時(shí)在毀滅人類自己,“忘記過去意味著背叛”不,忘記過去意味著滅亡。好在浩劫過后,大難不死的文化又開始蓬勃發(fā)展,儒教思想又開始深入人心,被批評(píng)的重回神壇,被拉下深淵的再回頂峰,孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來看是的,但,在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多,人與人之間仍然充斥著火藥味,橫眉一皺,高聲話語一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步,擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥,當(dāng)今社會(huì),人們普遍有些煩躁,話語也不覺急了起來,這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想,素質(zhì)的問題仍需解決。
當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣,而決定,就在現(xiàn)在。
傳承的作文 篇11
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是,中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。
每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所應(yīng)當(dāng)?shù)乩^承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的——一顆中國心。
想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?
!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!
登長江,誦“大江日夜流”,頓生一種斗志。讀《滕王閣序》,吟及“天高地迥,覺宇宙之無窮”,又生一種慷慨。如此厚重,如此不屈不撓,如此強(qiáng)健唯斯國方有也!
對(duì)于祖祖輩輩“生于斯,長于斯”的祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對(duì)祖國母親的`這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向成功,有了正確的民族精神,就等于成功了一半。
文化傳承之路,任重而道遠(yuǎn)!
傳承的作文 篇12
綿延的山,連綿的水,綿長的歷史……我們的驕傲
——題記
中國的血液自上古流傳而下,沿河而居。成為四大古國之一,炎黃子孫的成就日新月異。
四大發(fā)明——世界的進(jìn)步
傳承而下的智慧令中國人成為世界的領(lǐng)路者!帶領(lǐng)世界融合。指南針是海上的啟明星。令哥倫布發(fā)現(xiàn)了每周,令麥哲倫有勇氣進(jìn)行環(huán)球之旅。打破陳舊的“方形論”。令世界得以明智。紙是歷史的見證者,是他打破了“學(xué)富五車”留住了寶貴的記憶。使文藝文化得以綿延。中國的火藥,印刷術(shù)依舊是世界進(jìn)步之不可少的工具!
儒家——禮儀之邦
智慧的結(jié)晶除了四大發(fā)明,怎么少得了儒家思想!孔子用他的儒教化了“人”何以為“人”。令世界知曉人非蠻夷,人需懂禮,品德行性的重要!韓國不就是先借鑒了嗎?他將“禮”學(xué)習(xí)了,發(fā)展了,成了禮儀之國。別人的借鑒無疑是對(duì)此的肯定!新加坡,一個(gè)小到只有我們的十萬分之一的國家,他用從我們那學(xué)去的“禮”建立了一個(gè)家喻戶曉的國家,即使他并沒有遼闊的土地……而漢語在世界的各個(gè)角落正在發(fā)展,“全世界的在說中國話,孔夫子的話,越來越國際化……”我們就這樣一路領(lǐng)先的用我們深厚的文化底蘊(yùn)影響著世界……“三人行必有我?guī)熝伞薄耙阉挥鹗┯谌恕薄坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦說乎”……
唐詩宋詞——我們的精神
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來”這個(gè)人從不怕苦,吃得苦中苦,方為人上人!包S師北定中原日,家祭無忘告乃翁”“醉里挑燈看劍”中國人不缺有志愛國志士,團(tuán)結(jié)刻苦,永不認(rèn)輸!吧讲辉诟,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!蔽娜蓑}客自古便有折他們的高風(fēng)亮節(jié),德馨是他們的`準(zhǔn)則……“吾愛吾師,但更愛真理”中國人一直都不比遙遠(yuǎn)的西方國家笨,同樣的時(shí)間,我們用我們專屬的語言陳述著一樣的真理!中國人我們用我們最精煉,優(yōu)美的語句抒發(fā)著我們的對(duì)祖國的回報(bào)!
長城——不可復(fù)制的古跡
“秦駐長城比鐵牢,番戎不敢過臨兆”遠(yuǎn)憶戰(zhàn)國時(shí)期的長城,以及秦連接的長城。他保護(hù)了我們。如今想來再造一個(gè)這般氣勢宏博的長城恐是難矣!那是中國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們的驕傲!“倚天舒嘯氣如虹,極目長城第一峰”
祖國的文化延綿不絕,我們的驕傲飛速發(fā)展!
我愛我們的祖國,五千年的文化啊,我為你自豪,為是你的炎黃子孫而慶幸!
傳承的作文 篇13
明亮而又散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)彩光的水晶燈高懸于頭頂?shù)牟ɡ诵翁旎ò迳希闹軟]有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細(xì)選的美食上桌,今天大家都抽出時(shí)間一起吃頓飯,算是彌補(bǔ)一下原本應(yīng)天天擁有的團(tuán)圓氣氛。
飯桌上,拾起筷,細(xì)細(xì)品,不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊,我的目光不經(jīng)意間掃過了父親,只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我,并揚(yáng)起下巴朝我努了努嘴,在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁,“怎么又開始犯老毛病了?告訴過你多少次,吃飯一要手扶碗,二不能吧嘰嘴!”父親大概是因?yàn)樵诠妶龊蠜]有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起,輕呡一口濃酒,用筷子隨手夾住一;ㄉ讈G入口中,往往這是他發(fā)愁的表現(xiàn)。果然,父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到:“哎,什么時(shí)候才能長大呢?什么時(shí)候才能長點(diǎn)記性呢?”
我本以為由于自己不在意犯的一次錯(cuò)誤,父親應(yīng)該不會(huì)看得太重,可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。
回到家,我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨:“孟子的《離婁上》說:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓!弊褚(guī)守矩不僅僅是在吃飯時(shí),而是做每一件事都要這樣!蹦翘焱砩洗巴庀缕鹆藶r瀝細(xì)雨,父親的話也像這下落的雨滴,不斷地點(diǎn)醒著我的靈魂。此時(shí)的他將“守矩”的家風(fēng)傳承給了我。
從那以后我每次吃飯都會(huì)想起父親的`話,時(shí)刻注意著自己的行為。
幾年過去,我和母親出去聚餐,聽見小孩子吃飯時(shí)的口中“奏樂”,不禁皺起眉頭,這聲音太破壞就餐心情了,想起父親當(dāng)年的教誨很是感激。他教導(dǎo)我守規(guī)矩更多的是出于為他人著想,這些規(guī)矩雖小,卻總是能無影無形地影響著他人,人們總以為細(xì)節(jié)不會(huì)影響什么,沒有必要去在意它,其實(shí)事實(shí)恰好相反。少一個(gè)螺母會(huì)導(dǎo)致一個(gè)航天器發(fā)射的失;少一根鋼筋會(huì)造成一幢大樓的倒塌;少一種良好的家風(fēng)傳承會(huì)使一個(gè)人一生不再完美。
“五寸之矩尺天下之方”,天之大,地之廣,家之脈,因得以傳承而長存。
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