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家庭教育的惟一任務(wù)是培根
家庭教育的惟一任務(wù)是培根——林格小雜感(43)
一、家庭教育——培根
打個(gè)比方,教育就像種樹。家庭教育的主要任務(wù)是培根。和種樹一樣,泥土以下的歸家庭教育管,泥土以上的歸學(xué)校教育和社會(huì)教育管。泥土以下的任務(wù)包括:(1)培養(yǎng)基本行為習(xí)慣;(2)幫助孩子學(xué)會(huì)管理情緒,強(qiáng)大內(nèi)心;(3)鍛煉身體;(4)構(gòu)建優(yōu)良家庭文化,以文化育人。其目標(biāo)與定位應(yīng)當(dāng)是:心情好,體格好,人文素質(zhì)好。
其他的,家長(zhǎng)做的都是多余的,甚至有害的。因?yàn)榕喔溃谟诤B(yǎng)水系,疏松土壤、坐看云起時(shí),而不是瞎管亂管,結(jié)果泯滅了孩子美好的童年與心靈品質(zhì)。
二、學(xué)校教育——開花結(jié)果
與家庭教育配套的是學(xué)校教育,主要任務(wù)是管泥土以上的部分,比如樹干怎樣長(zhǎng)得正直、瀟灑,怎樣的玉樹臨風(fēng),每朵花兒是否自由綻放,最后能不能結(jié)果豐收。因此,學(xué)校教育的主要任務(wù)包括:(1)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與道德習(xí)慣,以及創(chuàng)新思維;(2)發(fā)現(xiàn)孩子的最佳才能區(qū),引導(dǎo)協(xié)助激勵(lì)每一個(gè)孩子個(gè)性成功;(3)傳遞核心價(jià)值觀,幫助孩子建立獨(dú)立人格;(4)課程教學(xué)創(chuàng)新,特別是創(chuàng)建高效、有機(jī)的生命課堂體系等;(5)提煉辦學(xué)理念,轉(zhuǎn)化為學(xué)校文化體系,以文化育人,等等;目標(biāo)與定位應(yīng)當(dāng)是:特色發(fā)展,內(nèi)涵發(fā)展,品牌發(fā)展,規(guī)模發(fā)展。
三、社會(huì)教育——?dú)夂蛘{(diào)制
當(dāng)然,社會(huì)教育作為大樹生長(zhǎng)所需要的陽光、氣候或者空氣,也需要引起足夠注意,包括:怎樣以先進(jìn)、優(yōu)秀的文化熏陶人、怎樣以正確的輿論方向引導(dǎo)人、怎樣推進(jìn)國(guó)民精神文明建設(shè)、怎樣結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提煉核心價(jià)值觀等等。
需要說明一下的是,當(dāng)前社會(huì)上的一對(duì)一培訓(xùn)并非社會(huì)教育的范疇,他們的定位是模糊的,也缺乏真正的課程教學(xué)體系,是培訓(xùn)市場(chǎng)而非教育。這種市場(chǎng)的形成,估計(jì)和家長(zhǎng)急功近利有關(guān),有遠(yuǎn)見的家長(zhǎng)是不吃那一套的,呵呵。
四、教育價(jià)值觀
有網(wǎng)友問,如果種的如果是榕樹的話,樹根十分健壯與茂盛,但樹干基本不能用做材料?
我想,榕樹的用才是大用,所謂遮蔽天下,提供陰涼,甚或讓人類與其彼此呼吸,優(yōu)化時(shí)空環(huán)境,生生不息。做家具、蓋樓的樹的用反而是小用、功利之用呢,教育的價(jià)值并非為培養(yǎng)作他人現(xiàn)實(shí)之工具的。
當(dāng)然,種樹只是一種比方,比方是有局限的。
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