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《夸父追日》教學(xué)設(shè)計（高級版）(2)
從先民的創(chuàng)作角度理解時，可能會遇到這樣的問題：既然夸父是遠古先民的精神化身，為什么還要讓夸父“道渴而死”，而非成功地追趕上太陽。這就要通過引入材料讓學(xué)生理解什么是“悲劇”，有何不同凡響之處。再和同為神話經(jīng)典的《精衛(wèi)填�！废啾容^，深刻地認識悲劇的藝術(shù)效果。再者，夸父“道渴而死”后手杖竟然“化為鄧林”，這又該怎么理解?這就需要對“桃”意象和“桃”文化有一個比較全面的掌握，才能真正領(lǐng)悟蘊含在這則神話故事中的遠古先民的精神寄托。
【教學(xué)目標(biāo)設(shè)計】
新課程標(biāo)準(zhǔn)認為，語文 具有豐富的人文內(nèi)涵，語文 教學(xué)要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”，提高學(xué)生閱讀能力的同時，要提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。按照單元編排的意圖和課文的特點，確定本文的教學(xué)目標(biāo)為：
知識與能力：
(1)掌握文言詞匯(“走”、“棄”等)以及一些文言詞的特殊用法(“北”“道”名詞作狀語)。
(2)學(xué)會憑借語感，閱讀簡短的文言文。
過程與方法：
(1)通過想象，把握夸父的英雄形象。
(2)結(jié)合體驗，體會先民創(chuàng)作夸父逐日這一神話故事的文化心理。
情感、態(tài)度與價值觀：
(1)感受先民探索宇宙自然、追求美好愿望的頑強意志，鼓勵學(xué)生在新時代學(xué)習(xí)并弘揚夸父逐日的精神。
【重點難點設(shè)計】
《夸父逐日》是一篇同學(xué)們耳熟能詳?shù)纳裨捁适�，并且有的學(xué)生能一口氣講出好幾種版本，就神話故事所表現(xiàn)的夸父勇于探索的精神和頑強的意志較容易理解。但神話反映的是“先民們借助想象所表達的對自然現(xiàn)象、精神追求的原始理解”。因此，將這節(jié)課的重點和難點分別設(shè)計為：
教學(xué)重點：通過想象及課外知識的鏈接，理解夸父的英雄形象，體會夸父逐日的精神。
教學(xué)難點：在領(lǐng)悟神話所體現(xiàn)的探索宇宙自然的精神的基礎(chǔ)上揣摩先民創(chuàng)作神話的文化心理。
【教學(xué)策略手段】
基于對以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點的考慮，本節(jié)課主要采用誦讀感知、想象感悟、研讀探究等方法。
由于神話內(nèi)容由文言文的形式呈現(xiàn)，所以首先應(yīng)結(jié)合注釋誦讀課文，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言的語感，結(jié)合原始積累，感知故事大意，以和自己所讀的白話版的內(nèi)容在心理形成對比。在對比思維中，有利于學(xué)生聯(lián)想想象、深度感悟。而研讀探究是是落實本課教學(xué)目標(biāo)和重難點的必要途徑。
【學(xué)生課前準(zhǔn)備】
(1)通過課外書籍或網(wǎng)絡(luò)閱讀各種版本的《夸父逐日》的故事。
(2)閱讀《精衛(wèi)填海》《愚公移山》《普羅米修斯盜火》《弗西西斯》等中外神話故事。
【教學(xué)用具準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入神話
剛從2008年走來的我們應(yīng)該對這張照片不會陌生(李寧點燃鳥巢主火炬)，主人公是體操王子李寧，他這里的身份是北京奧運會的主火炬手，而奧運會開幕式的總導(dǎo)演張藝謀還給此刻的李寧賦予了一個全新而古老的名字——夸父。讓他以“夸父逐日”的方式點燃鳥巢上空的主火炬，讓他以這種形式向全世界展示我們國家古老的文化。
大家此前聽說過“夸父逐日”這則神話嗎?哪位同學(xué)來給我們說一下。(找2生回答)
這兩位同學(xué)的回答或許就代表了我們很多同學(xué)此時對“夸父逐日”這則神話的看法和理解。我們今天要學(xué)的是《山海經(jīng)》里原汁原味的“夸父逐日”，請大家把書翻到教材189頁，讓我們一起走進《夸父逐日》。
二、感知神話
1.自由地把課文誦讀兩遍，力求讀準(zhǔn)字音，把課文讀順。
(1)找一生讀。同桌評價。
(2)加句讀(dòu)，鞏固理解。
過渡：看來我們同學(xué)看著書本是能夠讀下來了，那老師要考查一下我們大家，看是否都讀順了文章。我們知道古人在寫文言文時是不加標(biāo)點符號的，我們今天所見的這些標(biāo)點都是后人加的，現(xiàn)在，你能給這些豎排的原文加上標(biāo)點嗎?
夸 父 與 日逐走入 日 渴 欲得 飲 飲 于 河 渭 河 渭 不 足 北 飲 大 澤 未 至 道 渴 而 死 棄 其 杖 化 為鄧林
(2)齊讀一遍課文。
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