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小學德育工作生活化探討論文

時間:2023-05-02 12:58:38 論文范文 我要投稿
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小學德育工作生活化探討論文

  教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”,提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導推行生活教育運動,力圖打破學校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下,德育“回歸生活世界”已逐漸成為學校德育工作者的共識。學校德育工作的有效開展,必須以生活為教材,把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活,從而讓學生在生活中受到教育熏陶,獲得體驗感受,不斷提高思想道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

小學德育工作生活化探討論文

  一、創(chuàng)設生活環(huán)境,營造德育氛圍

  學校作為學生道德成長的主場地,應著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設。然而,伴隨我國改革開放的不斷深入,經(jīng)濟利益至上、拜金主義、利己主義等不良風氣的廣為存在,讓社會道德迷失、底線崩潰,對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響,也與學校的德育工作形成尖銳沖突。作為學校,應以提高學生基本道德素質(zhì)為核心,以抓生活方式、行為習慣養(yǎng)成為基本點,積極美化、凈化育人環(huán)境,充分利用思品課、班會課、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求,從而幫助學生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例,通過印發(fā)《小學生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料,向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容,并將這些內(nèi)容細化為與學生生活相關(guān)的具體行為要求,便于學生接受。此外,良好的家庭教育環(huán)境也有利于學生的健康成長,有利于學校德育工作的有效開展。

  二、對話溝通生活,構(gòu)建德育課堂

  建構(gòu)主義教學論認為,應當把學習活動置于一個社會環(huán)境中,使學生自主地從情境中和互動中去形成知識。在平時的語文課堂中,師生間應保持一種平等關(guān)系,應尊重學生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán),使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣,具有多樣性、多層面、多維度,從而使學生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度。對教者而言,具體要求:

  1.可親可近。師生對話時,教者應面帶微笑,盡量與學生坐得近一點,可采用促膝交談的方式,以此縮短彼此之間的心理距離。

  2.專心致志。與學生談話時,要能認真傾聽學生說的每一句話,要能接著學生的話頭,用先揚后抑的方法,在肯定其合理成分的基礎上,表明自己的觀點。

  3.以情感人。與犯錯的學生談話,在堅持實事求是原則的基礎上,運用具體的事例,和風細雨、情理兼顧地分析其錯誤的危害性。

  三、開展生活實踐,促進德育延伸

  生活實踐是德育的生命,是德育活動的根本特性。開展生活實踐,能夠弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性,激發(fā)學生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學生的勤勞品質(zhì),可組織開展“四個一”社會實踐活動,即每天為家庭做一件實事,每周為班級做一件好事,每月參加一次社區(qū)服務,每學期參加一次社會實踐活動。為培養(yǎng)學生的綠色環(huán)保理念,可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動,讓學生:聽《保護環(huán)境,從我做起》知識講座;讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍;看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片;講《地球村的故事》;誦“一字歌”節(jié)約童謠;唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲;辯“只有一個地球”的意義;提“留住綠色”的具體措施;宣“綠色生活、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念;做“植樹造林”社會調(diào)查,隊員們走村串戶,上田頭走溝坎,逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置,檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐,促進了德育課堂的延伸,學生對道德要求的認識更為深化,將道德規(guī)范真正融到了心里,貫徹在了行動中。

  四、注重生活評價,鞏固德育發(fā)展

  新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容、評價技術(shù)、評價主體、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求,強化“生活化”德育工作的開展,要求評價功能應從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整;評價內(nèi)容應從過分注重學業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能;評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析;評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元,采取開放式、多樣化的方法;評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性,更加關(guān)注學生的個別差異。以我校的德育實踐為例,根據(jù)學校的學情和德育工作的具體情況,制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi),涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學習表現(xiàn)、遵章守紀、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐、身心素質(zhì)七大方面的《學校德育評價考核細則》。在具體操作中,堅持以重語言激勵、重心理疏導、重行為指導的“三重”評價原則,以學生的參與度及在踐行過程中道德、認知、情感、能力的發(fā)展作為評價指標,把道德踐行作為綜合素質(zhì)學分制中的重要評價內(nèi)容,通過學生自評互評、家長評價、教師終評,為學生建立成長記錄袋,記錄學生品德成長的足跡?傊,德育是一項系統(tǒng)的集體工程,需要學校、家庭和社會各界的支持與幫助!吧罨崩砟钕碌膶W校德育,必須把德育工作的范圍擴展到家庭、社區(qū),與社會實踐充分結(jié)合,協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系,如此才能促進學校德育工作的有效發(fā)展。

  參考文獻:

  [1]紀增光.德育在班主任工作中的重要性分析[J].成功(教育),2012,(11).

  [2]王寶林.德育生活化的探索與實踐[J].教學與管理,2014,(19).

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