政策悖論”與經(jīng)濟增長

　　一般均衡理論是19世紀70年代由新古典經(jīng)濟學(xué)派（或邊際效用學(xué)派）發(fā)展起來的，其代表人為瓦爾拉，理論特點是用精確的數(shù)學(xué)方法建立理論框架，以單一產(chǎn)出的售合來表示生產(chǎn)總量。即令生產(chǎn)性服務(wù)數(shù)量z=(z,…,z[,r]),g[i](z)是n種商品的生產(chǎn)函數(shù)(i=1,…,n)。假定生產(chǎn)單位商品所需要的生產(chǎn)性服務(wù)量是線性的，生產(chǎn)函數(shù)滿足ag[i](z)=g[i](az)。生產(chǎn)部門中的均衡由價格向量p和q及生產(chǎn)活動向量a[i](q)給出，其中對所有i有附圖。每個商品i的生產(chǎn)均滿足等式。（注：由于總量是個量的集合，單位產(chǎn)量集合為A[,i]，當(dāng)z在A[,i]內(nèi)時，g(z)=1。于是在給定價格q時，費用極小化的活動可以用包含在A[,i]內(nèi)的生產(chǎn)系數(shù)a[i](q)表示，其中對A[,i]內(nèi)的z有q'a[i](q)≤q'z。）那么，生產(chǎn)性服務(wù)z和產(chǎn)出量y之間關(guān)系可表示為附圖。均衡增長表現(xiàn)為式中變量按同一速率變動。

　　瓦爾拉所建立的完善的一般均衡模型實質(zhì)是由個量集合成的總量，這一點由均衡條件附圖可見。（注：所有的i都滿足均衡條件。）由單一產(chǎn)出活動集合成為總量生產(chǎn)模型，那么由每一個不同生產(chǎn)者或經(jīng)濟行為者所決定的不同的產(chǎn)出活動如何集合成統(tǒng)一的生產(chǎn)活動，其一般均衡理論假定所有經(jīng)濟行為者子集都處于均衡，也就是說，所有各個經(jīng)濟行為者行為都處于均衡。即每個商品i集合為所有i均滿足附圖。由此，所有經(jīng)濟行為者的活動可以集合為總量關(guān)系，而各個生產(chǎn)部門的生產(chǎn)活動也就此簡化為總量關(guān)系。

　　一般均衡理論優(yōu)點是將復(fù)雜問題簡單化，實質(zhì)假設(shè)社會經(jīng)濟活動只存在能代表所有經(jīng)濟行為者的一個經(jīng)濟人。（注：這一個經(jīng)濟人的概念是集合概念，不是個體概念，他應(yīng)該以類作為單位。）但實際上，一是一般均衡過于理想化的假定條件，近似完美的假設(shè)在現(xiàn)實經(jīng)濟活動中是不可能達到的；二是一般均衡產(chǎn)生于每一個經(jīng)濟行為者均衡的集合，其中如果有一個經(jīng)濟行為者行為處于非均衡，均衡即被打破。反之，將集合的經(jīng)濟行為者行為還原為本來獨立身份，一般均衡只作為非均衡的特殊形式存在于經(jīng)濟體系之中。一般存在于特殊中，非均衡具有一般性。

　　首先，每個獨立的經(jīng)濟行為者追求自身利益（效用）最大化的目標并非一致，就是說，每個經(jīng)濟行為者有可能對利益最大化的理解不同。前提不同，結(jié)果自然不同。每個經(jīng)濟行為者追求利益最大的結(jié)果很可能是非均衡的。

　　其次，一般均衡理論假定前提是所有經(jīng)濟行為者子集都處于均衡，則其行為可以集合形成統(tǒng)一行為。那么，其行為范式必然是所有的經(jīng)濟行為者需要接受同一的價格信號，即假定他們都會在那種想要進行交易的價格上，與他們想要進行交易的對象展開交易活動。因為如果經(jīng)濟行為者在不同的價格參照系數(shù)下實現(xiàn)自身目標，就達不到均衡。當(dāng)然，這里實現(xiàn)均衡的價格系數(shù)是一個價格集。瓦爾拉認為均衡價格是以拍賣方式實現(xiàn)的。但現(xiàn)實中拍賣達到的均衡價格只可能在局部實現(xiàn)，根本無法在總體上實現(xiàn)，由此，經(jīng)濟行為者遵循的價格信號不可能是同一的，均衡也僅是理論的負抽象。

　　第三，一般均衡理論范式中強調(diào)的，一是所有經(jīng)濟行為者都接受價格同一信號；二是他們都是按照價格信號來作出有理性的數(shù)量決策。這里勢必存在邏輯問題，即一是沒有一個行為者運用市場給予的數(shù)量信號；二是沒有一個行為者會實際地決定價格。價格決定是“看不見的手”或是瓦爾拉“隱蔽的喊價者”的事。那么，在一般均衡理論中，“在價格上不像在數(shù)量上那樣作出理性的決策”，并且“每一個參與該經(jīng)濟的個人都被假定為是接受給定的價格，然后相應(yīng)地按照這些給定的價格來決定自己關(guān)于購買與銷售的選擇；沒有一個人來掌管價格決策”(Arrow,1951)。一般均衡理論這一邏輯漏洞表明，一是價格信號并非是唯一的市場信號，數(shù)量信號也會發(fā)生作用；二是每個經(jīng)濟行為者都是給定價格的接受者而非價格的決定者，在此情況下，均衡得以實現(xiàn)，反之，經(jīng)濟行為者如果對價格決定負起責(zé)任，市場出現(xiàn)的則是非均衡。所以，經(jīng)濟行為者追求自身效用最大化的獨立行為，不可能完全依據(jù)市場均衡要求的平均化行為行事。也就是說，一般均衡理論存在反邏輯的表述，表面看，理論是由個

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