小學(xué)社會(huì)課評(píng)價(jià)

   根據(jù)國(guó)家教委頒發(fā)的《九年義務(wù)教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）全日制小學(xué)社會(huì)教學(xué)計(jì)劃》，從今年４月起，北京市將在小學(xué)四年級(jí) 開設(shè)社會(huì)課，每周２課時(shí)，逐年過(guò)渡，將不再單獨(dú)設(shè)置歷史、地理學(xué)科。小學(xué)社會(huì)課是一門新型的綜合課，廣 大教師對(duì)這一新型的課程尚缺乏了解，下面就社會(huì)課的一些情況做一介紹。

    一、小學(xué)社會(huì)課的誕生

    小學(xué)社會(huì)課的誕生有其深刻的歷史背景和學(xué)術(shù)背景，是為了應(yīng)付當(dāng)時(shí)歐洲資本主義社會(huì)的危機(jī)和變革而產(chǎn) 生的。

    １．社會(huì)課誕生的背景及趨勢(shì)

    １９１４年～１９１８年，爆發(fā)了世界上第一次帝國(guó)主義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)使各種矛盾更加激烈和尖銳化 ，迫使當(dāng)時(shí)的人們關(guān)注社會(huì)狀況，不僅僅著眼于自己國(guó)家的社會(huì)發(fā)展，而且也要了解世界其它國(guó)家的社會(huì)狀況 及發(fā)展程度。在這種背景下，１９１６年，美國(guó)首創(chuàng)了小學(xué)社會(huì)課。與其同時(shí)，以芝加哥大學(xué)派克為代表的社 會(huì)學(xué)家形成“芝加哥學(xué)派”，他們主張研究社會(huì)問(wèn)題，諸如城市、工業(yè)所帶來(lái)的社會(huì)后果，社會(huì)上失業(yè)、貧困 、酗酒、吸毒等社會(huì)問(wèn)題。１９１６年～１９２０年，是“芝加哥學(xué)派”占統(tǒng)治地位的時(shí)期，小學(xué)社會(huì)課的出 現(xiàn)受“芝加哥學(xué)派”的影響。繼此之后的１９世紀(jì)４０～６０年代，以哈佛大學(xué)帕森斯為代表的結(jié)構(gòu)功能主義 學(xué)派呈鼎盛時(shí)期，他們把社會(huì)學(xué)的研究又一次推向了高潮。他們主張從現(xiàn)存的社會(huì)結(jié)構(gòu)，如政府、組織出發(fā)， 論證每一社會(huì)結(jié)構(gòu)有其功能和存在的合理性，實(shí)際上是保守的社會(huì)科學(xué)。但這段時(shí)間是世界相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí) 期，這種思想與政府的思想一拍即合，這一理論不僅在大學(xué)傳播，也影響了小學(xué)教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。從日本學(xué)者翁蘇英收集 到的７４個(gè)國(guó)家官方資料的統(tǒng)計(jì)中不難看出，１９２０年社會(huì)課只占小學(xué)社會(huì)學(xué)科科目的１％，１９４０年占 １５％，１９６０年發(fā)展到占４７％，是一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，幾乎占社會(huì)學(xué)科科目的一半時(shí)間。小學(xué)社會(huì)課教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)） 從１９２０年之后，參與的國(guó)家急劇增加，２０世紀(jì)后半期，小學(xué)社會(huì)課有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，由此可見(jiàn)，小 學(xué)社會(huì)課在世界范圍內(nèi)，成為小學(xué)的重要課程，占有明顯的優(yōu)勢(shì)。順便提及，日本的中小學(xué)社會(huì)課也受美國(guó)的 影響，在第二次世界大戰(zhàn)后設(shè)置，１９４７年１月開始試教，至今開設(shè)了近半個(gè)世紀(jì)。

    ２．社會(huì)課教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）內(nèi)容的演變

    從１８世紀(jì)晚期開始，學(xué)校教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）變?yōu)榱x務(wù)教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），歷史教師認(rèn)為所有的孩子必須學(xué)習(xí)歷史課，歷史課是使學(xué) 生變成一名好公民的重要課程，而地理教師則認(rèn)為地理學(xué)科同樣重要，社會(huì)學(xué)家認(rèn)為孩子們也應(yīng)學(xué)習(xí)社會(huì)課。 但無(wú)論怎樣爭(zhēng)論，歷史課仍然是一門重要課程，但教授的方式有所改變。歷史學(xué)傳統(tǒng)的教授方法是以年代順序 進(jìn)行教學(xué)，即從原始社會(huì)—奴隸制社會(huì)—封建社會(huì)……，但有的學(xué)者則認(rèn)為，按社會(huì)發(fā)展順序教學(xué)不符合學(xué)生 的心智特點(diǎn)，應(yīng)該顛倒過(guò)來(lái)，從現(xiàn)在開始教，用上溯的方法。并且他們認(rèn)為歷史不僅僅是由戰(zhàn)爭(zhēng)和偉人組成， 還應(yīng)包括宗教、文學(xué)、婦女、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從低年級(jí)到高年級(jí)，由易到難，由淺入深，也智力發(fā)展 同步。這些觀點(diǎn)到１９２０年影響了美國(guó)的小學(xué)社會(huì)課。美國(guó)的社會(huì)課教學(xué)是從公民身份開始的，即培養(yǎng)學(xué)生 成為一名好公民。隨著社會(huì)學(xué)的發(fā)展，社會(huì)課的內(nèi)容由公民身份教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）擴(kuò)展到地理、社會(huì)、文化、歷史等方面的 內(nèi)容。從世界范圍看，雖然對(duì)于社會(huì)學(xué)的定義由于研究的角度不同而有不同解釋，就其內(nèi)容而言則大同小異， 由社會(huì)學(xué)而影響到的小學(xué)社會(huì)課內(nèi)容，基本上遵循了家→社區(qū)→洲／�。瘏^(qū)→國(guó)家→世界這一模式。我們從下 面美國(guó)和加拿大小學(xué)社會(huì)課內(nèi)容中，也可窺見(jiàn)一斑。

    二、美國(guó)

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