模范公民教育

何進(深圳)

近日，我閱讀了民國初級小學學生用的公民訓練小冊《模范公民》，逾100年了，故紙堆里似乎依然有鮮活的氣息撲面而來。封面上印著《愿辭》：“我愿遵守中國公民規(guī)律，使我身體強健，道德完全，做一個中國的好公民，準備為社會國家服務”。

公民小冊共有七部分，二十三款。內容包括：進取的精神與精細的態(tài)度、自制的習慣、節(jié)儉和愛用國貨、避難和救險；對人的態(tài)度、愛人和愛生物等。訓練的教材，有外國加利里、牛頓、瓦特、南丁格爾的故事，也有古代解衣滅火、盲人與蛇、涸澈中的小魚、王獻之的故事以及寓言。這些文章通俗易懂，簡單明了，從細微之處明察事物，闡明做人做事的態(tài)度和精妙道理。

譬如，《我看見新事物要常留心研究》，就是要從小培養(yǎng)獨立思考的習慣和發(fā)明的動機；《我不信鬼神》，通過歌曲的形式，它告訴人們“你們對我燒香跪拜，我真莫名其妙”，從小破除封建迷信，培養(yǎng)科學精神和文明意識；《我不私用公共或別人的物件》，通過阮孝緒從幼年始，就不肯用公家紙筆，恐污了為官之父的清名，培養(yǎng)孩子的正心公德；《我不浪費金錢》，教育孩子們不要奢華，要抱著當用則用，當不用則不用的態(tài)度，既不可浪費，也不要吝嗇。國民初年，開設了兒童儲蓄銀行，讓孩子們掌握儲蓄方法，引導他們學會節(jié)儉；《我愛本國貨》，告誡孩子們用外國貨是國民羞恥的事，購用國貨既可表示愛護我們的國家，又可挽回外溢的利權，進行樸素的`愛國主義教育；還要求看見同學有危險的舉動，立刻勸止他；說話輕而和氣；對人和顏悅色；竭力做有益于公眾的事情，培養(yǎng)愛心，支持慈善事業(yè)的發(fā)展等等。

國家統(tǒng)一進行模范公民訓練，讓新生代從小知道如何做人，做仁善之人，做有禮義之人，做守規(guī)矩之人，使其精神不饑、信仰不乏、止于至善，讓生命滋于有地氣之土，尊重公德，才是國家的希望所在。教育是國之基，是強國之根本。我們要切記梁啟超公所說：“少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球……”

由此可見，民國時期的教育已有現代教育思想的雛形。最難能可貴的是，提出了公民教育的概念。并且把中國古代和西方教育的精髓都吸收進來，它旨在培養(yǎng)健全精神的下一代。難怪現在一些有見識的家長會弄來民國教材給孩子讀。反觀我們現在的教育，學生一上學就淪為考試機器，被大量的作業(yè)壓得喘不過氣來，完全抑制孩子的創(chuàng)造力和對學習的熱愛。其實，小學階段最重要的是培養(yǎng)孩子對知識的熱愛，養(yǎng)成終生學習的能力。而我們眼下的教育只會讓孩子厭學。

我們再來看看西方的教育觀。西方教育的概念的內涵和外延比我們日常理解的要大許多。它的核心是培養(yǎng)一個人獨立思考的能力和對事物的批判精神。它強調多元的思維方式，它不看重你記住了多少知識，而看重你如何運用和整合這些知識，提出自己的見解。它始終認為人的創(chuàng)造力是第一位的。為此，從小學開始，學生們就開始做“報告”，那其實就是一篇篇論文。這種思維訓練，我們要一直到研究生階段才開始。這個體系培養(yǎng)出來的人，更是一個完整的人，他常會思考、提問，凡事都會問“為什么”。他不是考試機器，卻有無限的創(chuàng)造力，且后勁無窮。是時候了，各路有識之士，是該好好反省我們的教育哪里出了問題，并在現實層面上實施改進。已經到了非如此不可的時候了。

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